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九十一 道門宗卷(1 / 2)

鶴羽觀,正堂。

道觀之中,最大最肅穆的地方,自然是供奉著神龕的正殿,然而最重要的地方,卻是正殿後的正堂,既是觀主的臥室,也是道觀的權力核心。

按照一般的結構,道觀當中該當還有一個監院,八個執事,不過下的道觀多如牛毛,就算是正兒八經的道門子孫觀,也不一定能湊齊這些職司,更不必散修建立的叢林觀了。而鶴羽觀,就是這些配置不全的道觀之一。

據景樞,這裏觀主就是鳴升老道不必,剩下兩個輩弟子,景樞和他師兄,一人領一個執事的位子,也就是這麼一,反正也沒有事可執。

來到正堂,程鈞很容易就在指定的地點,翻出了道觀中的卷宗和道譜道牒。從某方麵來,道門的管理嚴格猶勝於朝廷,就算鶴羽觀隻是雲州下最不起眼的的一個道觀,多年與道門的中樞失去聯係,但無論如何,當初既然獲準建立了道觀,這些材料一定是齊全的。

果然,正堂最上方的櫃子裏,有一個紅木的箱子,裏麵放著所有的材料。每一項按照規定的順序,碼放的很整齊。

這些材料最重要的,就是三份檔案,被稱作道觀的“頭三檔”。

道譜:記載著道觀的淵源和紀年表,已經道觀中觀主的世係表。

道牒:記載著所有道觀下修行和滿師的道門嫡傳弟子以及的名字,入門經過及所獲得傳承。

道誌:由曆代觀主記錄,所有值得記錄在案的大事情一一分明,每一年記錄一本,每一代觀主去世之後單獨封存。

剩餘的統稱為卷宗,所有的其他材料和各類資料,是道門三檔的重要補充。

有了這些,基本上該知道的都知道了,或者,明麵上能知道的,也就都知道了。程鈞快速的翻看著,很快就明白了這道觀的因果由來。

這鶴羽觀建立的時間並不長,隻經曆過三個觀主,百餘年的時光,本來一直是為雲州中道城的道門養殖仙鶴的執事守觀,中道城守觀的一個附庸而已。因為中道城本來就是城,所耗費的仙鶴也不多,最興旺的時候,這道觀也不過有一百多隻仙鶴,十來個人。

六十多年前,道門在雲州進一步整合,中道城的守觀裁撤,與範道城合二為一,按照道理,這一道觀就歸入了範道城的轄下。但那範道城自己也有許多執事守觀,用不著這鶴羽觀的仙鶴,因此鶴羽觀就不再擔任職司,閑置了下來。

但是不知道是不是疏忽的原因,鶴羽觀並沒有跟著被裁撤,反而作為一家尋常的子孫觀被保留下來,並且被賦予了收徒立門的權利,算是因禍得福。但是雲州本來道門勢力並不強橫,此地又偏僻,鶴羽觀就像很多的子孫觀一般,空有道門子孫觀的名義,沒有子孫觀的資源。反而跟散修一樣,自給自足了起來。

好在作為子孫觀,許多權利是名正言順的,第二代觀主依舊養鶴為生,一麵開墾了幾畝靈園,一麵養殖仙鶴,在散修和尋常道觀當中,薄有聲名,還依靠著販賣坐騎獲得了不少財富和人脈,算是邁入康。

在九年前,第三代也就是鳴升老道接掌了鶴羽觀。這老道是上代觀主的師弟,乃是一個鶴癡,愛鶴如命。雖然也養殖了許多仙鶴,但無論人花多少錢,都不肯賣,寧願不掙錢還倒貼錢養著龐大的鶴群,也不肯用仙鶴換取一個子兒。如此一來,雖然還有靈園中的靈穀,不至於舉觀挨餓,但終究是敗落了下來。

事情記載到這裏,戛然而止,最後一篇道誌是三年之前記得,那個時候道觀的境況已經不好了,因為太窮困偏僻,連招收弟子都難以為繼。這時道觀隻有兩個弟子,一個是前代觀主留下來的徒弟,鳴升老道的師侄。另一個就是景樞,那是鳴升老道撿回來的棄嬰。