當然，張元的話，不過是開個玩笑而已，如果聶青嵐真得想要，他也不會拒絕的，畢竟隻有幾百萬港元而已，他還是買得起的。
再了，就算他要白送給聶青嵐，聶青嵐還未必會白要呢。
上次送的那一套翡翠首飾，最後都通過聶震給付了錢的，畢竟聶家地位特殊，禮物太昂貴了，他們也不敢輕易接受，除非是花錢買。
聶青嵐當然知道張元在開玩笑，所有也沒有太在意，和張元了幾句玩笑話，車已經駛抵了張元的別墅了。
沒有來這裏之前，田宇心中有很多的猜測，他知道張元有錢，這還是從劉景林口中得知的，但是卻還是沒想到張元的別墅會如此的豪華奢侈。
琢玉是指對玉的雕琢。
唐太宗過：“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”意思是石中的玉雖然有美的本質，但是沒有精細的雕琢，與破瓦亂石一樣。觀賞手中把玩的玉器，皆為人琢之物。故古人語：“玉不琢，不成器；人不學，不成材”琢磨璞玉，美玉出焉。
翡翠在我國被稱作硬玉，不管是光身件還是雕花件，都要琢磨一番方才能成型。
要想成為一個出色的琢玉師傅，那絕對不簡單。首先你要了解玉石，了解翡翠，其次你還得懂諸如雕刻、繪畫、調色、鑒賞甚至設計等各項技藝，懂得越多，你的作品也就越豐富。越好。
田宇在這裏麵算是比較出色的，他不僅是一個琢玉師傅。更是一個珠寶設計師，對於美學的造詣。那是相當之高的，可是即便如此，看了張元的這個別墅，他還是忍不住由衷讚歎起來。
越是懂得審美的人，就越能欣賞到張元這個別墅的好，盡管才剛完工沒多久，但是不管是從設計還是造型上，都非常的具有欣賞的價值。
將實用與美學完美結合，就是這個別墅的總體評價。
田宇還在忙著欣賞別墅。卻聽張元道：“田設計師，這一次你來我這裏，大概要待上將近一個月的時間，會不會耽擱你的正常生活？”
“我無所謂，單身一個，卡裏麵還有點存款，所以這些都不是問題，隻要按時給父母打電話一下，別一個月。就是一年也不成問題。”田宇笑道。
“這麼著吧，我聽你們這些人設計一件珠寶都要設計費的，咱們這一次不需要設計，主要就是做一些既定的翡翠光身件。這費用該怎麼算？”張元問道。
作為一個生意人，錢上麵不能糊塗，必須得在這之前清楚了。否則到了做完了再計較不清，那不僅會損害兩人之間的感情。而且還可能會引發一些不必要的麻煩。
田宇搖了搖頭道：“這一次是張老板你幫我的忙，不要我的錢已經很好了。我怎麼敢要您的錢啊。”
盡管田宇這麼了，可是張元卻不是貪便宜的人，如果真這麼幹了，或許的確能夠節省一些錢，但這事兒要是傳出去了，對他的名聲沒有任何好處。
為了一點微末的利益而放棄長遠的利益，那是蠢貨才會盤算的事兒。
他不會。
“不不不，這個錢肯定是要給的，我幫忙不假，但田設計師你給我幹活這也是事實，你要是不要錢，那咱們這生意就不要做了。”張元態度很堅決。
田宇想了想道：“這樣吧，既然你這麼堅持，咱們就折中一下，我先做，如果做出來的東西你足夠滿意，那麼你就按照目前的市場水平給我手工費，而如果不滿意的話，那就不用給錢了，這樣子總可以了吧？”
“這個主意不錯。”張元欣然答應了，田宇這麼，看起來是對自己的技術非常自信的，這樣的人，張元也願意相信。
“我你們兩個，都別在外麵站著了，雖然這會兒沒太陽了，可這也不是個事兒啊，到裏麵一邊喝茶一邊聊吧。”聶青嵐笑著道。
“是是是，你看我這糊塗的，怎麼能讓田設計師站在外麵呢，走走走，咱們進去再聊，我那兒有上好的西湖龍井，聽劉師傅你喜歡喝。”張元笑著請田宇進了客廳，然後就要親自泡茶，卻被聶青嵐給攔住了。
“行了，你們兩個聊吧，這茶我來泡，我以前上學的時候閑得無聊，學過茶藝，今就給你們露一手。”
起茶藝，如今很多人一提起都會日本，但其實茶藝發展到興盛，都是在我國的。
茶藝，萌芽於唐，發揚於宋，改革於明，極盛於清，可謂有相當的曆史淵源，自成一係統。
最初是僧侶用茶來集中自己的思想，唐代趙州從諗禪師曾經以“吃茶去”來接引學人；後來才成為分享茶的儀式。
唐代煮茶，多用薑鹽添味，世稱薑鹽茶，詩人薛能《茶詩》雲：“鹽損添常戒，薑宜煮更黃。”宋初流行點茶法，把茶葉碾成細末，衝出來的茶湯要色白如乳，《觀林詩話》載，北宋蘇軾喜歡鳳翔玉女洞的泉水，每次去，都要取兩瓶攜回烹茶。蘇軾有《和蔣夔寄茶》一詩：“老妻稚子不知愛，一半已入薑鹽煎。”。蘇軾本人很注重茶的養生效果，吃完飯後用濃茶漱口，可解除煩膩。