起李明光教授，此人有三個喜好，一個是玉石、一個是茶葉，還有一個就是好煙好酒！雖然明知道吸煙喝酒對身體不好，可就是戒不了，以前張元來李明光這裏，那肯定都是要帶酒的，他自己有猴兒酒廠，而且關鍵那酒喝了對身體還沒壞處。《》
這一次來沒有帶酒，那是因為張元那裏也沒有了，酒廠在上浦，雖然每隔一段時間就會有人給他送過來幾壇子，讓他慢慢喝，可他現在認識的人多了，這個來喝點，那個來喝點，根本就不經喝的。倒是這煙，他不拿出來，別人也不知道他有，反正他自己又不抽煙，所以還能剩下一些，這一條剛好就是最後一條了，再想要，那還得去聶老爺子那裏順了。
“你子是無事不登三寶殿啊，考研的事情，我已經給你安排好了，到時候你隻管來領準考證，按時考試也就行了。你還有別的事兒吧？要不然你子可是不會給我帶這麼好的煙的。”
“不是，我李教授，您不能這麼啊，我哪次來不是給您帶了好酒的？您要是不喜歡，那我下次就不帶了。”
“別別別，跟你吧，到底什麼事情？”李明光雖不稀罕別人送禮，但是對於張元的禮，他卻是很樂意接受的，因為在他的眼裏，張元已經是他的學生了，這學生給老師送禮，那不是經地義嘛。
他才不會管那些媒體瞎叨叨什麼，人到了這個位置。難免會有些流言蜚語，隻要事情不大，他也就不在乎了，更何況他這人從來不上微博，上網頂多就是查一查資料，跟現代生活有些脫節，但也過得是怡然自樂啊。
“我這次來還真有事兒，不過是來找阿姨的，就聶震嘛，他要把他那西式的別墅推倒了重建。需要設計圖紙。我看這事兒還得是阿姨才能幫忙，所以就找來了。”張元嘿嘿笑道。
“哦，你上次打電話，我已經給你做了個設計圖了。就是不知道聶家那孩子滿意不。要不你先看看？”李阿姨正在那裏給泡茶。聽到了之後，就對張元指了指客廳架子上擺放的一個卷軸，剛剛張元進來的時候。還以為那是一幅畫呢。
“這個設計圖本來是我為一個老朋友設計的，後來我那老朋友做生意賠了，也就沒錢做這種事情了，設計圖一直沒舍得扔掉，畢竟這是我當初的心血之作，你先看看，如果有不滿意的地方，我再給修改一下。”
張元過去取那設計圖的時候，李阿姨隨口解釋道。
“那不妨事，隻要設計圖好，聶震肯定滿意的，對了，這設計圖裏麵有電路、網絡等現代化的東西嗎？”這是張元很關心的問題，他很清楚聶震跟自己一樣，雖然想要住在這種環境的屋子裏，可是現代化的東西一定要有的，不然的話，幹什麼那都不方便啊。
“放心吧，當初我就跟林工一起設計的，這還得多虧了你介紹林工跟我認識呢。”
“哦，是林春娥，林工啊！沒錯沒錯，她就是搞這方麵研究的，那就好了，有她參與，這設計圖肯定更完美了。我真羨慕聶震這臭子啊，有你們兩位大師為他設計園林，他一定得過來親自給你們道謝才行。”張元打開了設計圖，笑著道。
張元以前就是學考古的，所以對中式園林那是有很深刻的了解的。
中式園林以再現自然山水為設計的基本原則，追求建築和自然的和諧，達到“人合一”的效果。但並不是簡單地模仿，而是“本於自然，高於自然”，把人工美和自然美巧妙地結合起來。這一思想在造園當中的具體表現就是“因地製宜”、“依山就勢”，善於利用現有的自然環境條件，體現出人工建造對自然的尊重與利用。“虛實相間，以虛為主”強調建築群體之間的關係，而不是強調建築單體，這使建築物之間的院落往往成為設計的重點。
這種園林的設計手法千變萬化，這裏僅淺談中式造園中的疊山理水藝術。疊山理水在我國傳統造園藝術中所占的地位是十分重要的。中式園林不論南北、大，幾乎是凡有園，必有山石；同樣，凡條件具備，都必然引水入園。與自然山水不同，園林中的山水除兼備自然的形神外，還要具有傳情的作用。《園冶》中的“片山有致，寸石生情”就是這個意思。
《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類：一種是“廳山”，顧名思義，就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所，廳山一般要“稍點玲瓏石塊”，而不宜複雜。這就是，要少而精，要突出重點、主題，要以一兩塊形製優美的石峰作為主體來點綴庭園空間。其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學原則。用現在的眼光看，“廳山”更接近於抽象雕塑。一種是牆中嵌理壁岩，有的嵌入牆內，有的雖與牆麵脫離，但效果與前者同，均以粉牆為背景，猶如一幅寫意山水畫。正如《園冶》所雲：“藉以粉牆為紙，以石為繪也”。