張倩給元博大師要壓歲錢，那倒也是理直氣壯，看得出來，他們的感情很好。
“壓歲錢啊，壓歲錢當然有，給你準備好了都。”元博大師當即取出了一個紅包，很漂亮，上麵是元博大師親筆所書的兩個字，估計這東西要是給旁人看到了，一定也會奉為至寶，然後拿回去收藏吧。
“這丫頭，一進來就知道要壓歲錢，沒給老師磕頭呢。”張儒生瞪了張倩一眼道。
“磕頭？不磕頭不磕頭，那都是老黃曆了，我也不在乎這些。”元博大師擺了擺手道：“作揖就行了，磕什麼頭啊。”
雖然古人地君親師，磕頭是經地義的事情。
也有人上拜地，下跪父母。
但是張元卻不太喜歡這個禮節，拱手禮那是平等，而這下跪磕頭算什麼啊，雖然他時候也給自己的爺爺奶奶磕過頭，但是越是長大，他就越覺得這磕頭之禮實在不該取。
現在有一些學校還在搞這種禮，別人看法如何，張元不去管，反正他自己是有點看不慣的。
不過他看不慣那歸看不慣，也管不著別人，就跟現在很多人推崇的漢服運動一樣，他還是保留意見，不反對，也不支持，畢竟華夏曆史悠久，哪一朝哪一代隻怕也沒資格代替整個華夏的文化。
你穿漢服，我穿唐裝，還有其餘朝代呢，要是爭論這個，估計到時候非得打起來不可。
張儒生本來是打算給元博大師下跪磕頭的。不過被元博大師給製止了，此時張元才注意到。元博大師正坐在那裏，桌上放著收音機。裏麵正在播放一段評書，這評書張元也是聽過的，好像是叫《五鳳朝陽刀》。
他沒想到元博大師除了喜歡看書，喜歡字畫之外，還喜歡評書，這倒是一個新的發現啊。
關於讀書這個事兒，張元還聽張儒生起過一些有趣的事兒。
元博大師年過八旬之後，精力稍減。有我去看他，談及讀書、買書。他自己已經八十多歲了，買書應該有所節製了，最好不買書了。
這番話，別張儒生感慨不已，張元也是感慨不已，這人上了年紀，很多事情做起來都不像想象中的那般容易了，記憶力減退，注意力無法集中等等。都是麻煩。
不過1996年春，84歲的元博大師在南方旅遊的時候，他的另外一高足柴劍虹陪同遊靈隱寺。大師在法物流通處看到一本佛學書，粗略一看。認為該書應當買回去，於是掏錢買下。
後來張儒生到旅舍看望大師時，元博大師就把剛買的新書給張儒生看。此時。他有可能是想起了自己先前過的話，便對張儒生補充了一句話：“見到好的書還是要買的。隻是八十之後要慎買書。”
後來，他又多次：“八十以後快讀書。”
張元以前在電視上見到過元博大師。不過如今親見，才發現大師真得是老了很多了啊，原本清秀的麵容，多了很多褶子，看起來真得是讓人心疼，而且臉上還有一些老人斑，雖然不多，不過卻著實不怎麼好看。
或許是因為上了年紀的緣故，大師脫發非常嚴重，頭發相當稀疏，盡管還算不上禿頂，可是頭發縫隙裏都可以看到頭皮的，不過或許是有人幫忙吧，愛好幹淨整潔的大師，頭發總是梳理得非常整齊。
大師見到張儒生之後露出的那種笑，特別有親切感，讓張元沒有覺得陌生，反而覺得好像是許久沒有見過的老前輩似的，願意跟他多話，願意跟他親近。
張元注意到桌子上放著一些碗，裏麵應該是扣著剩飯剩菜，他早聽元博大師生活節儉，尤其是在吃喝上麵，非常樸素，今日一見，果然如此啊。
之前聽張儒生：元博大師活很節儉，一碗麵條、幾根黃瓜再拌點炸醬就行。有一次，他去大師家閑談，大師拿出蘆柑招待，張儒生吃完了一個，大師剛吃完半個，忽有人來了，且來訪者級別甚高，有眾多隨員。
張儒生見桌上食物淩亂不堪，便匆匆收拾了一下，順手將蘆柑皮和大師吃剩的半個一齊丟進沙發旁的紙簍裏。
客人走後，大師坐下，眼睛到處瞧，：“記得我那個蘆柑沒吃完，怎麼就沒了?”張儒生當時大窘，忙：“讓我給扔了。”大師轉身回到客廳，彎腰從紙簍裏找出那半個蘆柑，：“用水衝衝還可以吃。”張儒生連忙去奪，：“我來吃，我扔的我吃。”大師卻拿得緊緊的，道：“不，不，你們年輕人哪能這樣，我來我來。”隨即走到廁所用涼水衝了衝，吃了。
這事情可是張儒生親口的，應該是假不了的，元博大師如此有錢，可是卻如此節儉，實在讓張元有些汗顏啊。
“儒生啊，你來我這兒拜年，不會什麼禮物都沒帶吧？”元博大師笑著問道。
“禮物當然是帶了，這個是剛出的維尼熊玩具，毛茸茸的，非常舒服，您以前就喜歡，這個也不算貴，剛好合適。”張儒生也給元博大師帶了禮物，除了這毛茸茸的玩具之外，還有一些蘆柑，大概元博大師很喜歡吃蘆柑吧。