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“當時有個專家了一番話，我覺得很有道理，他‘作為收藏家，我們應該有一種責任引導收藏界，對收藏有一個正確的認識。現在社會上一切把藏品貨幣化，但我認為如何重新定義收藏是件非常重要的事。在我看來收藏還是研究、鑒賞、弘揚傳承文化，因為任何一個事物都有它的文化內涵，而不是單純的商業價值。’”柳夢尋繼續道。
“太對了，我也這麼認為啊，單純將收藏跟金錢掛鉤，那實在是太侮辱古董了，這也導致了目前咱們國家出現的一些怪現象，一些東西真得很不錯，也具有極高的曆史研究價值，但就是不值錢，所以就沒人要！”張元點頭道：“唉，也隻有這位專家這樣的人，才適合做私人博物館啊，不然的話，那博物館裏的東西大多都隻是跟錢掛鉤的產品了，實在是難掩銅臭之氣啊。私人收藏考慮價值很正常，畢竟很多人投資這個也是為了賺錢，咱就不什麼了，但是搞私人博物館單純為了賺錢就不好了。”
“嗯，這個也有專家了，私人收藏都是國家收藏的有力補充。私人收藏對於保護國家文物功不可沒，很多有價值的文物流落民間，如果國家博物館要從民間購得藏品，程序很複雜，收購需要多方專家反複論證並提出不同意見，回購藏品不免會有打4，..眼的時候還要承擔責任，回購的積極性並不高。不僅如此，當出售者得知收購者是國家博物館時，往往價格會翻出幾倍甚至幾十倍。而私人收藏則讓流落民間的珍貴文物、藏品有了很好的安身之處。”
“嗯？這個倒是有點意思，我得記下來。看起來這辦個私人博物館還真得是有好處啊。”張元其實對博物館並不熟悉，他隻知道兵馬俑和陝州曆史博物館。也僅僅隻是去看看而已，並未去研究人家博物館的經營方略，而且那都是國有博物館啊，跟私人搭不上邊的。
“聽他們，事實上，民間有很多藏品是‘養在深閨人未識’，國家博物館收藏往往需要夠一定的級別，而收藏是有不同層次的，很多‘物件’更能代表中國文化。諸如皮影戲這類東西，如不進行搶救性保護，很可能失傳。”
“私人藏家依靠自己的時間、精力、金錢收集保護了大量的文物，有價值的民俗、民族遺產，並力所能及的進行了推廣、傳播。”
“但很現實的問題是，私人博物館沒有國家扶持，更麵臨著很多法律的限製、現實的約束。多半經營困難，艱難求生。辛苦收集整理的，成係統的藏品又麵臨著重新流散。甚至被毀掉的危險。”
“在這次峰會上，有人就言辭激烈地提出私人博物館保護了很多珍貴的文化精品，為文明留住了根係。但誰來保護私人博物館？私人博物館麵臨的實際困難如何解決，私人博物館如何傳承、開發、發展？可以這些問題都深深困擾著每一位參加論壇的的私人博物館館長。老公你也得好好想想了啊，這種事兒可沒人幫你啊。”柳夢尋擔心地道。
“其實我倒是不怕，畢竟我這後台還算是比較硬的。再了，我現在也不缺錢。就算是博物館入不敷出，對我來影響也沒多大。”張元之所以要辦博物館。並非是為了賺錢，如果單純為了賺錢的話，他就不弄博物館了，要知道在祝你們國家，私人博物館可真得是舉步維艱啊。
比如睦明唐古瓷片標本博物館館長白明人稱“片兒白”，收藏了幾萬片瓷片，有很高的媒體知名度，但他的博物館也麵臨著很大的窘況：“我現在的策略已經養不起我的博物館了，這個博物館需要沒完沒了的投資，而我就是投資方。”盡管如此，他對此依然樂此不疲，“我認為收藏應該是四個境界‘收、藏、鑒、賞’，而唯有賞字境界最高，卻做的最不到位。”
“片兒白是個很傳奇的人物，連我爺爺都很敬重他的，可是就算是他，在峰會上也是顯得有些無奈，他‘我0年來收藏了10萬片瓷片，人送外號‘片兒白’。我的想法是把這十幾萬瓷片做成中國瓷器的基因，現在我正在做‘基因庫’。但是到中國的私人博物館，其實是舉步維艱，我認為自己做的也不是很成功，我養不起我的博物館。’”
“他還認為，收藏應該是四個字收、藏、鑒、賞，第四個字‘賞’境界最高，我們現在‘收’有了、‘藏’有了、‘鑒’有了，我們缺一些‘賞’。目前收藏的整體形勢進入到一個型的發展階段，兩個高端，中間是一個v，這個高端全部都是高開高走，現在在拍賣會上大量高價拍出。老百姓房地產炒不起，就來玩收藏，其代表就是帝都潘家園一大幫人在那買假貨，可以95%的人在買95%的假貨。但是收藏確確實實這麼多年帶給民眾一些困惑，不能光看到藏品豐富，更不能過分的強調收藏的價值、價錢。”