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老人起娃結婚的事兒，那簡直就是好像打開了話匣子，一下就收不住了。
“對不起對不起，你看看我，又當是在工地上了，了這麼多廢話。”
正著，老人好像突然意識到自己這情緒有點太激動了，話得也有些太多了，人家張元又不是民政部的，聽你這些事兒幹嘛啊。
“大叔，我知道銅柱縣有個皮影鄉，時候奶奶經常抱我去看皮影戲，不過我那個時候特別膽，看到突然出現的人影，就給嚇哭了。你就是皮影鄉的人吧？”
“對對對，不過現在不叫皮影鄉了，改叫皮影鎮了，不過差不多都一樣，還弄了個皮影研究中心，不過真得沒多大用處，現在電影電視那麼發達，又有誰還看皮影啊。”老人這番話的時候，心中透著強烈的無奈和感慨。
但這事兒，張元也沒轍，其實就跟秦腔這種藝術形式一樣，年輕人中喜歡看的並不多，除非是從就培養的，可即便如此，長大之後，還是會被影視劇拉走一大部分。
秦腔、皮影都是民粹不假，然而過時了就是過時了，現在應該想辦法的是如何將這些東西在博物館裏珍藏起來，最起碼可以留給後世，而不是妄想讓其煥發新的生命，那畢竟太難了。
｀｀ 而且也不現實。
張元就準備在博物館裏麵設置幾個播放室，包括皮影戲、木偶戲等等，這也算是活生生的古董啊。隻不過是屬於文化遺產，就算不能大肆傳播。但在博物館裏頭，讓遊客嚐嚐鮮。看看熱鬧，回憶一下曆史，那感覺應該是相當不錯的，而且還能招攬不少客人。
他看了看那些皮影，突然間眼睛猛地亮了起來，本以為這些皮影最多就是建國以後傳下來的，就算製作再精美，也算不上古董，可是用鑒字訣查看之後。他卻驚訝的發現，這這些皮影的龍相真得是十分豐富，從漢朝到建國後竟然都有。
這皮子可比紙張容易保存多了，隻是張元還是沒想到，竟然可以把漢代的東西保存到如今，這也有點太令人驚訝了。
就這兩箱子東西，估計完全可以列出一個皮影的曆史了，這可是真正的好東西啊，發了。
皮影戲。舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用蠟燭或燃燒的酒精等光源照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後麵，一邊操縱戲曲人物。一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。在河.南、山.西、陝.西、甘.肅.水等地農村。這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物，包括場麵道具景物製品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布。觀看一種平麵人偶表演的燈影來達到藝術效果的戲劇形式；而皮影戲中的平麵人偶以及場麵景物，通常是民間藝人用手工。刀雕彩繪而成的皮製品，故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。
皮影戲是中國漢族民間的一門古老傳統藝術，老帝都人都叫它“驢皮影”。皮影不僅屬於傀儡藝術，還是一種地道的工藝品。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經過選料、雕刻、上色、縫綴、塗漆等幾道工序做成的。受到外在環境以及獸皮材料質地上的差異等種種因素影響，皮影戲偶造型風格各地不同。
皮影戲從有文字記載，已經有000多年的曆史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木杆。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。
中國皮影藝術從十三世紀元代起，隨著軍事遠征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。
中國地域廣闊，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的製作程序大多相同，通常要經過選皮、製皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序、手工雕刻000餘刀，是一個複雜奇妙的過程。皮影的藝術創意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風格。