“其實這個隻是表麵的，不仔細看的話，根本看不出來，但是有一點，讓這匹君子瓷的三彩馬跟唐三彩差別很大。．．”
張元繼續道：“馬在唐朝之所以受到重視，與李唐王朝本身具有遊牧民族血統有關。
李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂事之一，讓閻立本畫出昭陵六駿樣本，命工匠雕刻成石質浮雕，永遠陪伴其左右。
唐玄宗李隆基馴養舞馬在自己生日的千秋節上應節踢踏，翩翩起舞。
詩人李白吟出‘五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁’之佳句。
馬是唐人生活不可或缺的組成部分，唐代墓葬中出土三彩馬眾多，反映出唐人對馬的喜愛。
唐三彩馬，一邊都膘肥體壯，十分雄偉，有一種霸氣外露的感覺。
可是這件作品則不然，雖然技術依然非常出眾，可是這匹馬卻顯得很沉穩，很內斂，正是君子瓷的風格。”
“繼續！”
楊懷仁知道，張元還沒有出最關鍵的地方。
現在隻能證明這東西不是唐三彩，而且風格上和君子瓷相似，卻無法明這個就是君子瓷。
張元笑了笑，然後將那碎瓷片擺放到了一個非常合適的位置，對楊懷仁道：“師父，您過來瞧瞧，君子瓷的最大特點那就是可以在暗處光，而且條件要求非常苛刻，這東西與記錄之中的君子瓷光特點一模一樣。”
楊懷仁好奇地按照張元的引導，以一個非常特殊的角度去看，果然看到了奇特的光芒，那種美輪美奐的感覺，實在讓人欲罷不能。
“謙謙君子，溫文爾雅，這是君子瓷的造型特點，而它還能出熒光，這是君子瓷最大的特殊之處。”
張元笑著道：“當然最關鍵的還是我曾經在景德鎮和大英博物館都見過這君子瓷，進行了仔細的對比，才做出了最後的結論。”
“好，好好，好樣的！”
楊懷仁一連了幾聲好，他這不僅僅是這件東西好，更是佩服張元的鑒定功底。
實話，一般的鑒定師就算知道君子瓷的特點，也未必能夠鑒定出來。
甚至更多的人腦海中根本就沒有君子瓷的概念，即便見到了，也不會往那邊去想。
機會永遠青睞有準備的人，這話一點沒錯。
張元有知識儲備，又有這方麵的興趣，自然見到了君子瓷之後就能夠認出來，換了別人，當然就不行了。
“怎麼樣師父，如果我想複原君子瓷的製作技術，您這個可行嗎？”
張元開口問道。
“實話，我並不看好，這些年以來，研究君子瓷的人可不再少數，然而卻從來沒有人成功過，從古至今都是如此，我認識一個你們國內的專家，從三十歲前往景德鎮，到如今都六十多歲了，依然沒能把君子瓷搞清楚。”
楊懷仁歎了口氣道：“不過有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這人雖然沒能複原出君子瓷的技術，不過卻研究出了另外一種也堪稱君子的瓷器。”
“您的是絞胎瓷吧？”
張元可是中國人，景德鎮他去了不止數次，對這事兒，自然知道的比楊懷仁更清楚。