“什麼意思？”
愛蓮娜可聽不懂那些複雜的用語。 ． ．
“簡單一點，官員死後，官印要上繳，不太可能陪葬，那麼就另外篆刻印璽來陪葬，一般來，殉葬印不如官印值錢。”
張元幹脆用最簡單的話解釋了一下繼續道：“可不值錢，這東西四五千美金應該還是要的。”
“不止。”
愛蓮娜搖了搖頭道：“老板你可能不知道，我們美國有些博物館還就喜歡高價收購這些死人用的東西。”
“嗬嗬，的是呢，更何況這個殉葬印有點意思，我打算拍下來。”
張元笑了笑道。
“怎麼個有意思啊？”
愛蓮娜剛問出來話，那邊光頭主持人的聲音就傳來了。
“兩千五百美金，還有人願意加價嗎？”
這東西果然不怎麼受人關注，所以底價兩千，可是半了，才有人出價到兩千五。
看看台下，根本就沒有人願意再出價。
張元可不想這東西以如此便宜的價錢到了別人手裏，他當即舉起競價牌喊了一聲：“三千美金！”
周圍那些人，都跟看傻子一樣看著他。
心道這人腦袋被驢踢了把，一個陶土的殉葬印，就算是真的，價值也不過就是兩三千美金左右，賣得好了，才可能賣到四千美金，還不夠麻煩的。
張元卻不理會他們，光頭主持人也很高興地將東西送到了張元手中。
本來這玩意兒他都覺得要流拍了，卻有人站出來想要，他能不給嗎？
“這東西到底是誰的殉葬印？”
張元微微一笑道：“唐代的大名人。”
“誰啊？”
“羅公遠！”
張元答道。
“沒聽過，我還以為是李白杜甫呢，要麼就是狄仁傑之類的，怎麼冒出個羅公遠？”
愛蓮娜曾經接觸過不少中國文化，因此對於比較有名的唐代人士還是比較了解的，然而這羅公遠，她卻未曾聽過。
“此人可是唐代最有名的幻術大師啊。”
張元感慨道：“唐代繼承漢魏六朝傳統幻術，西域和外國的幻術，以及釋、道兩家帶有神秘色彩的幻術，使唐代的幻術內容更加豐富多彩。
傳統幻術有吞刀、吐火等，在《信西古樂圖》中有吐火、飲刀子舞圖。這時朝鮮又傳入‘新羅樂’、‘入壺舞’。
‘入壺舞’是一種遁術。
方法是用兩張四腳方形的矮桌子，每張桌子上放著一個扁圓形大肚細口的壇子，一人從右邊的壇子口鑽進去，兩隻腳朝，而將全身的上體和一半下體隱入壇子口內。
從左邊的壇子中突鑽出一人，雙袖舉起，好像要從空壇子口中脫穎而出，這種表演與近現代幻術中的‘缸遁’極相似，現代幻術中的大變活人，也是從這種古代幻術衍化而來的。
又如唐代的‘入馬腹舞’，也是一種遁術。
人從馬後鑽入馬腹，然後又從馬嘴裏鑽出頭來。
至於‘上梯’、‘赤足踏刀’、‘鋼刀砍身’、‘臥劍上舞’等項雜技，不僅是一種類似苦刑的幻術，也包含著真實深厚的硬氣功和輕功，是融幻術、雜技、氣功為一體的項目。
據《新唐書·禮樂誌》和《樂書》卷一七三‘樂圖論’中記載，在唐睿宗李旦景雲、延和年間，竺婆羅門獻一位‘樂舞人’會‘倒舞’。