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第三六六零章 誰是白癡?(一)(1 / 2)

張元沒想到今居然見到了雍正年代山寨版的雙龍尊,還看到了真品雙龍尊,這實在是非常難得的一件事情。

“若論價值,我覺得這兩件不相上下,不過論價錢的話,還是這件雍正粉青釉雙龍盤口尊更貴一些。”

張元笑著道。

“哦?先生為何如此覺得?難道這雍正年間的不是贗品山寨貨嗎?”

馬六問道。

“這種雙龍尊的原創確實不是在雍正朝,而是遠在唐朝了。

唐代雙龍尊之雙耳做成雙龍狀,龍頭探入尊口,可聯想為雙龍飲水,頗具藝術想象力。

其器身線條優美流暢,比例恰當,優雅高貴,富有動感。

釉色有青釉、白釉和三彩。

實話,這件雍正雙龍尊的器形線條單獨看也很美,但與唐代雙龍尊的精品放在一起比身材,還是有些遜色的。

那為什麼唐代雙龍尊的市場價不及雍正雙龍尊的一個零頭呢?”

“是啊,為什麼?”

“肯定是土豪人傻錢多唄。”

李雲璐插了一句道。

張元笑了笑道:“我覺得不能簡單地歸結於‘土豪’錢多人傻。

雍正雙龍尊還是有著唐代雙龍尊所不及之處。

譬如其瓷胎和色釉的品質是唐代所不及的。

康雍乾時期的中國瓷器是世界瓷器的巔峰,雍正禦窯堪稱是清朝瓷器之巔峰,而這件雙龍尊則是雍正禦窯中極珍稀的精品。

就算是高科技的今,要燒製出如此品質的瓷器,也不是輕而易舉的。

所以,這件‘山寨貨’其實具有相當高的原創科技含量。

從審美角度看,唐代雙龍尊的審美重點在於形,而雍正雙龍尊的首要美點在於瓷質釉色。

另外從商業角度來,物以稀為貴。

唐代雙龍尊雖是原創,但存世數量不少。

而這件雍正青釉雙龍尊,據存世僅4件,且其他件都由博物館收藏,目前能夠流通的僅此一件。

再加上最令清宮戲看多了的藏家銷魂的皇家概念,焉有不貴之理。”

“原來如此啊,可山寨畢竟是山寨啊。”

劉金寶皺了皺眉道。

張元搖頭道:“原創和山寨,不能僅僅簡單地看外形是否相似,還要看其中的技術、材料以及觀念之異同。

譬如法國藝術家杜尚將達芬奇的‘蒙娜麗莎’加上了胡子,起了個‘惡搞’的名字,作為自己的作品。

藝術史並沒有把杜尚的這件作品看作是山寨達芬奇的,因為其中蘊含的觀念完全不是一回事了,並且這種借用名家名作或其他現成品也是其創作的手法。

這與我們司空見慣的藝術界山寨陋習不可同日而語。

傑夫·昆斯和KAS挪用名家作品和現成品,常引起爭議,甚至官司,我個人認為,主要還是得看挪用者自己在作品中注入的觀念、創意和技術成分有多少。

話又回來了,杜尚的長胡子的蒙娜麗莎賣價是合理的,但如果達芬奇賣不過杜尚的一個零頭,還是不過去的。”

“哈哈哈,先生果然高見啊,這是拍賣會的邀請函,屆時先生隻需帶著邀請函,是馬六介紹的,等到了時間,我自然會安排一切的,那麼我就先告辭了。”