張元知道，合文既可兩字也可多字濃縮成一個漢字書寫單位，而讀音則仍保留原本的多音節讀法不變。
如民間常將“招財進寶”四字合成一字，就是多字合文。
合文經常出現於篆刻中，瓷器上“仿古”兩字合文，大多是用篆刻的寫法，把“仿”字的單人旁與“古”字結合，形成合體字的印文。
在汪藩、蔣玉卿的作品中就有這種印文。
經與汪、蔣的印文比較，筆筒上的印文極有可能是“仿古”兩字，隻是不能確認是汪藩的印文。
第三、書與畫的風格。
由徐錦範、陳兵主編的《中國晚清淺絳彩瓷器》一書中指出：汪藩畫無派別，花鳥作品用色淡雅，不求妍媚。
書法起筆略頓，收鋒輕盈，流暢的行草是汪的擅長。
在汪藩作品中，有注明其書宗王右軍，畫效法甌香館和新羅山人的。
王右軍、甌香館主人惲南田和新羅山人，他們是眾多書人和畫人的宗師。
此件中的書、畫用筆雖然有這些大師的蹤跡，但不能以此確定是汪藩獨有的風格。
盡管不能肯定筆筒上的書畫就是汪藩之作，但作品還是可圈可點的，特別是花瓶中的老樹，表現得孤高氣傲，淩峭有姿，古意盎然，較好地表現畫家的主觀感情、氣度和風骨。
題款行筆流暢生動，結體遒美，骨格清秀，縱橫捭闔極具法度。
由此可見，作品應出自禦窯廠畫師之手，不是平庸之輩所為。
對於張元來，這個筆筒的價值沒有那三件法國風味的瓷器高，可卻同樣具有很高的收藏價值啊。
“師父，又發現寶貝了？”
李雲璐興奮地問道。
“對啊，發現寶貝了，不過這可不是你師父我的，而是人家科南克議員的。”
張元聳了聳肩道。
“那還不都一樣嘛，您隻要幫科南克議員辦好了這一次的事情，他肯定會把這些東西便宜賣給您的。”
李雲璐嘻嘻笑道。
“我也是這麼個想法，所以接下來，還是盡快把遷墳的事情解決了吧，這個才是目前的重中之重。”
張元到不否認這一點。
科南克議員的那個性格他早就摸清楚了。
“師父，到遷墳，您能不能告訴我，什麼時候適合遷墳啊？”
李雲璐問道。
很顯然，比起劉金寶，李雲璐對風水更加感興趣。
所以在這個事情上，張元也並不勉強。
搞不好以後可以把劉金寶培養成古玩專家，把李雲璐培養成風水大師呢。
對一樣東西有興趣，這才是關鍵，別的那都是虛的。
很多人做了自己不喜歡的事情，那麼在這個事情上就很難去投入最大程度的熱情。
“關於是不是要遷墳，其實涉及到的問題很多，有些是被動的，有些則是主動的。
常言道：‘窮不改門，富不遷墳’，的是不要盲目看風水。
遷墳之事不可隨意。
一般來，家有上吊自殺的必遷墳；墳墓無故自然塌陷；出意外傷亡的必遷墳；家人有不治之症的必遷墳；墳墓上草木無故枯死也要遷墳；