醫生似笑非笑地看著劉成仁：“五百塊錢，跟你全部搞定，怎樣？”
劉成仁覺得像看貨定價似的，有點難受。
：“嚴重嗎？”
“當然！”醫生：“誰知道發展下去會長多大。像你這樣的脂肪瘤有長幾十斤的案例，像個布袋子一樣掛在身上。你想都不敢想，肯定要割掉。”
醫生很認真地做了手術。
一段時間後，劉成仁的臉便跟往常一樣平坦了。
但他似乎還有些留戀，因為第三隻眼的形象在他的心靈裏劃過了痕跡，他希望有一種特殊的力量改變一下目前的生活，看來是無望了。
胡髭修剪得再整齊，依然沾滿城郊的灰塵，也絲毫引不起人們對他的關注，更不能帶來什麼實際的利益。
無奈之下，他向城市深處走去。
在越來越整齊寬闊的大街上，各種鮮美的景物目不暇接。
直插雲的高樓鱗次櫛比，馬路上綠樹成蔭，路麵刷得漆黑鋥亮。
精美的廣告和各種招牌像河流一樣沿著長街伸延。真人似的模特身著華麗的時裝點綴在明亮的櫥窗裏，各類店鋪遊人如織。
生活就不一樣。
劉成仁想：地上有的東西，不用眼也看得見；地上沒有的東西，用眼也看不見。
通過那件事兒，他反而好像是看透了人生一般，最後竟然走上了一條比很多鄉下出來的孩子更有前途的道路。
如今不管怎麼，不大不，也是烏城警方的中級警官了。
雖然沒有了眼，可這日子過得卻比以前好了很多。
但正因為這件事情，他聽到張元開眼的事兒，就忍不住多問了一句。
“開眼哪有那麼容易，額頭上長個東西就以為是開眼嗎？”
柳若寒白了劉成仁一眼道：“我聽我姐夫過，眼是二郎神的標誌，也稱目。
在寶蓮燈中，楊戩的母親（玉帝的妹妹，瑤姬）原為欲界女神，持有眼，後楊家遭遇滅門之災，瑤姬在垂危時將眼交給楊戩。
在庭追拿楊戩楊嬋兄妹時，楊戩多次靠時隱時現的眼逃脫。
在玉鼎真人的指點下，楊戩學會了控製眼。
在民間，關於二郎神眼由來的傳非常多，有一種法是二郎神乃氐族之神。
氐族先民最早生活在我國西北部，一直保持有‘剠(黥)額為’的習俗。
即用刀在額上刻上痕跡，然後在傷口塗上墨，使長入肉中，形成永久的痕跡，看上去像一個豎起來的眼睛，即所謂‘眼’——這就是二郎神有三隻眼的來曆。
東漢以後，氐人由今隴南擴散到川北、西康，這一帶不僅二郎神的廟很多，以‘二郎’名山者也很多，最著名的便是西康的二郎山。
《邛崍縣誌》卷三記‘蜀中古廟多藍麵神像……頭上額中有縱目’，反映了氐人宗教的遺存。
唐以後，氐人逐漸融合於漢族和藏族，氐族的三目祖先神即二郎神也隨之成了大一統中華民族神仙世界中的成員。
還有一種法，認為這是古代蜀國人的象征，古代的蜀國人他的特征就是豬首縱目，腦袋很像豬，可能耳朵是扇風耳，眼睛是立著的，所以二郎神的三隻眼，特別是立著的這個眼睛，他實際上是古蜀國人的象征。