雖然在別人眼裏，那巨大的鑽石庫利南一號可能更加值錢。
英王權杖可能更加威武。
但在張元的眼裏，這兩件紫金釉，就已經超過了那英王權杖了。
更不要還有雍正粉彩和兩件永樂青花瓷，再加上那件非常稀罕的龍袍。
其實到了這裏，張元已經基本上滿足了。
能用一件白得的東西換回價值連城而且珍貴無比的瓷器，他非常高興。
不過英國人看張元似乎沒什麼反應，還以為他對那些瓷器並不滿意。
於是拿出了一套讓張元瞠目結舌的寶貝。
這套寶貝，便是如今在國內非常火熱的“珠”。
自古以來，珠都被雪原人奉為神品。
這個起源於藏民族對靈石崇拜、又集保健功能與收藏價值為一體的古玩把件。
在今的藏品市場中雖然數量居多，但但真品珠卻顯得非常稀少，尤其被尊崇為珠中最上品的九眼珠，更是世之罕見，故其市場價值變得更加珍貴了。
珠在藏語中被譯為美好、威德、財富之意，也是佛法修行中免除一切災難、慈悲祈福的一切象征。
從曆史發展脈絡上來，它可以追溯到古代的唐朝時期。
歐洲人勞弗於曾經撰寫《東方綠鬆石考證》，並在書中對唐代經文中串串珠進行了一番詳細的考證。
建國以後，保存下來的珠真品更是屈指可數，市麵上的珠把件，多是采用雕花技術一致的人工材料——樹脂、化學製品等處理而成。
這些珠多數身價一般，隻在外表上與真品珠較為相似，卻在質地和價值方麵不能與之媲美。
在雪原的修法功德中，九眼因集九乘之功德，慈悲為懷，顯赫一世、利益極大而被譽為最珍貴的一種，佩戴此珠者，往往給人一種至高無上的尊貴氣宇，同時可以起到納福消災，免除一切厄運的神奇功效!
如今，在雪城的大昭寺，依然供奉著“法螺珠”王的國寶九眼，足以明珠在雪原人民的尊崇地位。
而雪原人民在舊石器時代和新石器時代下所創造出來的璀璨曆史文明，更是經過千萬年的曆史演變，而變得更加熠熠生輝。
珠締造了古老的文明，承載著日月的精華，它作為一種供奉佛家之物，也作為一種護身護體的法器，不僅具有極大的曆史考古價值，更是集合了世代相傳的地精華，具有較高的藏品價值和文物欣賞價值。
今，在各地拍賣市場中，這種九眼老珠已然基本絕跡，其身價也自然會因年代的久遠而變得越發不凡。
在這種情況下，如果各位藏友們能夠發揮智慧的頭腦，將珠用於自我收藏或者保存，幾十年過後，其身價更會隨著世間物種的稀少而上漲數倍。
屆時，專業藏家人士眼中最愛不釋手的九眼老珠，將會繼續穿越人類的時空，發揮出它應有的價值和光彩。
古玩收藏愛好者們，大凡道起自己的珠來，臉上常常就會湧上極其詭秘的神情。