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第四六零一章 奇門(1 / 2)

奇門遁甲的功能大都被渲染的分為三種,一為指導道家修煉的抱一守中之術{氣功內丹}、二為指導人君在政治上的安邦定國、三為指導將軍在戰爭上決勝於敵。

罡步簡單一點就是用腳在地上走出一遍洛書的數字路線。

完成一個九宮格,走前要劃地步局畫一個簡單的九宮格。

此法相傳大禹治水時所創,所以也叫禹步,傳大可不必去相信。

整個九宮罡步是玄武座的北鬥七星,北方的五行屬水。

這裏的罡步是一個先八卦結合的洛書九宮。

為什麼要用先八卦呢?

這和道家注重返璞歸真的思想有關。

疾如水火{水火不相射},鼓舞風雷{雷風相搏},變澤成山{山澤通氣},翻地覆{地定位}。

道教崇拜日月星辰,尤重北鬥七星,認為以此步態禱神,可遣神召靈,獲七星之神氣,驅邪迎真。

道士行氣或入山林,亦多用之以聚氣、驅邪。

禹步之名,來源較古。

後期發展為道教的罡步。

我國西南少數民族法師的禹步,俗稱為踩九州、踩八卦、走罡。

貴省德江縣儺壇罡步據有7種,常用的有推磨罡、八字罡、跪拜罡、繞堂罡、北鬥七星罡、門步壇罡、踩九州、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等。

在儺祭《踩九州》的法事中,法師的唱詞有:“酬還良願祭五嶽,製邪扶正踩九州。不祭五嶽不成願,不踩九州哪成罡。”

“不踩九州兵不動,要踩九州兵才行。”

禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌與中宮9個方位,象征漢代九州地名,作為禹步的周旋之地,法師一邊走禹步,一邊念唱步罡的口訣。

此時張元自然也是一邊跳著,嘴裏麵一邊咿咿呀呀的念著什麼。

突然間,他手中的桃木劍朝著瓦迪亞老婆一指,隻聽到“嗚”的一聲,原本那睜著眼,盯著張元,似乎跟他有著生仇大恨的瓦迪亞老婆在叫了一聲後閉上眼睛。

接下來人們看到的景象超出了他們的理解範圍。

那圍著瓦迪亞老婆的圍欄似乎被人撞了幾下,但似乎怎麼也出不去。

眼尖的人已經看到那地上鋪的石灰上麵有一串腳印。

張元也不急,從腰間取出一個葫蘆,然後從葫蘆中倒出一種似乎是酒的液體,慢慢圍攏那腳印。

最後終於圍成一個直徑莫約二十公分的圈,從懷中掏出一個紙人往圈中一扔,那紙人飄落到地上。

但奇怪的是那紙人落到地上後竟然是站著的。

然後撿起放入葫蘆中。

“念你也是死於非命,今且收了你,給你超度!”張元道。

隻這片刻時間,人們就把對張元的懷疑徹底拋棄了,看著張元的目光,簡直猶如看神明一般。

甚至這洛倫家族中很多人也希望張元可以去幫他們解決問題。

關於這些,如果有時間,張元自然是要去做的。

隻不過他不會免費,雖然是要跟洛倫家族結交,可幫一個忙就可以了。

其餘的,自然要收費。

這收費,自然首要的還是古董。

這一點他都已經想好了。