隻見張三石，拿起一個酒杯，起身來到二人前方不遠處的一個空地上，使了個抖肘亮杯式。這個是醉拳，最經典的起式。醉拳拳譜對這個起式也有記載：“抖肘跨橫江，端杯照明月”。
事實上，醉拳的境界由淺入深分為六個境界：一斟酒、二初飲、三微醉、四癲狂醉、五爛醉、而最高的境界卻是醒酒。這個也是為何張三石對葉楓所說，未必要喝酒喝高了才能“醉”，因為醉拳中的最高境界，不是“醉”，恰恰反而是“醒”。
張三石告訴葉楓，醉拳其實是以地躺拳為基礎，模仿醉漢動作的一種古老拳術，所以醉拳多跌撲滾翻等動作。醉拳以“行醉意不醉，步醉心不醉”為核心理論，延伸出四路拳種，分別是“醉八仙”、“武鬆醉跌”、“魯智深醉打山門”和“太白醉酒”。
當葉楓聽到“太白醉酒”四個字的時候，眉目之間依舊還是會流露出懷念的顏色。
回憶，不得不說，真要打比方的話，其實或許就隻是在歲月長河之中刻舟求劍吧。
除了以上這些，張三石再沒有說過任何解說的話，也沒有對一招一式再做任何的解釋。因為沒有那個必要。
張三石他很清楚，對方是一名真正的武道大宗師。自己想傳達到給對方的東西，根本就不需要那般像教授學徒那般詳細，對方必然是能體會出來的。自己雖然也是武道宗師，但是和眼前的葉所長比起來，在他的麵前，自己或許連自稱“武道學徒”都不配。
然而，即便如此，張三石還是能感到，葉楓在武道其中的拳道這方麵，是有所缺陷的。不過，葉楓之前的一言一行，讓張三石覺得對方值得自己去幫助。更何況，自己是真的欠對方嫖資的。
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不要認為葉楓向張三石請教，會有失葉楓身為“戰力天花板”的“逼格”和“含金量”。
首先人無完人，就算再厲害的人，也總會存在不足的方麵。不承認這一點，隻能說明，你連自己都看不清。隻不過，這個不足方麵的多少，拉開了厲害之人和平庸之人的差距。
孔子能不恥下問小兒，你能說孔子的學問連小兒都不如？大作家莎士比亞也曾收到讀者來信，被指出自己文中某個段落寫得不好，那個讀者甚至在來信中還附上了改好的文字。最終莎士比亞接受了，還在新書中表達了感謝，那麼你能說，莎士比亞文采不如那個讀者？
實際上，“尺有所短，寸有所長”這個事實，決定了每個人其實都是有進步空間的，隻是已經在絕頂的人，要想再進一步，那是難上加難。而你在穀底，自然進步空間巨大。雖然這句話如今很容易被別人反過來，用來形容“你很菜”就是了。
然而，你會發現，謙虛，幾乎是每一個真正的強者，都具備的品質。一個人越是能做到真正意義上的強大，他離傲慢就會更遠。反而是越弱小的人，脾氣、虛榮心反而是越大，也越是驕傲、聽不進人話。
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書歸正傳。
此時此刻，張三石打的是第一套正是《醉八仙》。
隻聽張三石念叨：“呂洞賓 ，醉酒提壺力千鈞。”
張三石拳影如煙霧般彌散，動作如雲霧般飄忽，令人難以捉摸。整個人的身影仿佛在空氣中搖曳，似乎要時刻醉倒在地一般。
然而這一切在葉楓來，此刻張三石的馬步之穩，比之泰山也不會若上半分。更厲害的是，張三石手裏酒杯中的酒，居然一滴都不曾灑出來過。對方動作中，無時無刻不透露出一種無拘無束的自由與自然的平衡圓潤。
“鐵拐李 ，旋踵膝撞醉還真。”張三石又是喝道了一聲。
又是演示了起來。
隨著張三石演示的越來越多，葉楓也漸漸的理解，張三石剛開始所說的“醉”的真正含義。
張三石說的“醉”不是真的酒喝多了，而是指一種內心的釋放。