第二百九十九章妃暄身臨論下
船行十數公裏之後，已入長江主幹道，船上，張俊卻是在船頭緩緩的擺上一杯茶，便喝茶便欣賞這長江美景，這長江的環境可是一絕，兩岸綠蔭千裏，不時可以看到一座座村落坐落在遠處，升起渺渺炊煙，碧波之上，不是一條條魚兒或者河豚浮出水麵，一艘艘舟出將打漁而回。//. //
而侯希白也坐在張俊對麵，隻不過侯希白純粹是以一種欣賞美麗景色的眼光看待這長江美景，張俊卻是感受著地間的奇景壯麗，人與自然的和諧統一之景，來緩緩靜心平氣，感受自身道家武學其中與地合一，道法自然的意境。
兀然，在那洞悉萬物人合一的奇妙意境之中，一絲劍意突兀的出現，在張俊的感知之中，這絲劍意仿若通體都是一塊鍍滿水銀的明鏡雕琢而成，那在意識之中的劍身之上，當張俊感應到的時候，在明鏡般的劍身上竟然顯示了張俊的樣貌和相同的波動，如若看向鏡子一般，對方似乎已經發現了自己的存在。
張俊猛然睜開雙眼，從那玄妙的人合一境界之中跌落而出，反而看向了江麵那劍氣發出的地方。侯希白也在此時麵露疑惑，眼神之中帶著一絲奇異轉向了那令他心中為之一動的方向。
隻見一個舟緩緩出現在他們所坐的船前，舟首之處，一位白衣公子哥出現在兩人麵前。雖然相隔了數百米。但張俊的目光卻仿若穿越了時空的阻隔，直視而去，那船首白衣之人，卻是也仿佛感應到了什麼，一雙明亮如鏡的雙瞳莫名的看向船頭，兩道目光如若跨越了時空，對視在一起。
隨著腳下大船速度的增加，在張俊麵前，那船越來越近，船上的身影也是出現在了張俊和侯希白的眼前。張俊這才看清那白衣人的相貌，背後自然而然的掛著一柄古樸長劍，一襲純白長衫隨風拂揚，不盡的合適飄逸。俯眺清流，從容自若。
麵容並非如若侯希白那般英俊瀟灑風流倜儻，更不如邪王的成熟沉穩瀟灑飄逸的少女殺手那般的絕世帥容。他的容貌乍看之下，並非多麼矚目，最多也不過是清麗罷了，算是有些清新脫俗的帥氣，但真正細細打量的話，讓人第一眼後就難以忘懷的是他的氣質，那種空山新雨後般清麗脫俗的氣質，仿若仙人聖子降臨人世的謫仙之氣。那淡淡的看似親切溫和可實質上卻是拒人於千裏之外的笑容，更是讓人隻是見上一眼便無法忘卻。
很是奇怪，這樣的人竟然比那絕世美人石青璿帶給張俊的印象更為深刻，莫名的，張俊似乎能感覺到對方心中所思所想，從那空靜通徹清澈如水的雙瞳之中，張俊似乎看到了自己，對方是一個修道者，追逐大道而行，尋求超脫。追逐那無形之道的武者。這一個發現，讓張俊對其頓時好感大增，要知道，在尋求武道終途，追尋超脫地命運等等的道路上。遇到一個同道中人是何等的幸運。
所以才有修道之人，財地法侶四大支柱。其中的侶自然是道侶，但卻並非是那種被yy曲解了的老婆似的道侶，而是真正追逐相同的道，誌向相合可以相信之人，是真正能將性命交給對方，相互扶助而行攀登極道的伴侶。
張俊莫名的對其微微一笑示好，那人似乎感覺到了什麼，嘴角也是微微扯了扯，當張俊轉頭一看，卻發現侯希白竟然臉色慘白，雙目失神呆滯，在張俊喊了一聲之後，才大夢初醒一般，也不顧自己是在哪裏了，不知從身上什麼地方拿出了一支毛筆，將自己的成名武器美人扇取出，墨筆一點，便要在那美人扇上落筆作畫。
不過也就在其剛剛下筆之時，整個人卻猛然凝固住了，如同中了定身法，不斷抬頭看向那白衣人的樣貌和絕世風姿，比照自己的畫筆，卻是怎麼也無法動筆，隻能任由這筆墨在原本群香爭豔的美人扇上流下一塊漆黑的墨漬，也無法將其心中的景象呈現在畫筆之中。
花間派的心法，注重心意超脫，看似處處留情，實則萬花叢中過，片葉不沾身，卻是最為無情之人，侯希白之前借那些青樓花魁各地美女煉心築基，在認識對方之後，就要以全部心力將心中留下的女子身影化入畫中，一旦完美入畫，便代表著自己已然完全超脫，將那女子的身影從心中拔去，反之，如今的侯希白無法作畫，完全就表示了他已入情關。
那白衣男子打扮之人，以侯希白閱美無數的眼光自然看出對方女扮男裝的真正身份，張俊雖然開始有些奇怪，但後來卻從侯希白的神色以及靠近之後，那人身上所流露出的佛門心法和淡淡的檀香猜出對方的真正身份。下之間，能有如此風姿氣質的也隻有一人，慈航靜齋當代入世弟子：師妃暄。
張俊見此也是心中微微一驚，沒想到竟然在這裏碰到了對方，而且張俊很清楚，這師妃暄絕對已經察覺到了張俊和侯希白的不同，侯希白本身便是魔門花間派的心法，與這慈航靜齋的佛門心法，即是相互克製，卻也是相互吸引感應，在這種武功法門影響精神的心武世界中，兩者相互之間自然會產生一種異性相吸的效果，這也是為什麼石之軒最後會和碧秀心兩人在一起，而侯希白為何能和師妃暄相交莫逆，甚至為之可以反抗石之軒了。
可是張俊卻發現自己似乎也能在老遠就感知到師妃暄的精神，而且不提那大唐雙龍傳之中師妃暄的表現，從第一印象而言，張俊發現自己並不怎麼排斥師妃暄這種聖人一般的氣質。當然前提是她別把那種聖人的要求給加在自己頭上。