吾有一奇譚，欲與汝述之。
曾有一清河鎮，鎮外有茶棚，以竹撐之，蒙以油布，堪堪可避雨。棚內有四桌，其一瘸腿，墊以破鐵，方得平穩。
時有一言曰：“少年，吾觀汝骨骼清奇，將來必成大器，速拾汝前之神兵利器，屆時必能一飛衝天！”
此乃破劍所言。破劍名副其實，然其中困一了不得之元神，乃昔日修真界臭名昭著之女魔頭蘇臨安也。其被薑止卿劈散魂後，未料時隔千載竟又蘇醒，且醒於一把破破爛爛之青銅劍中。
蘇臨安蘇醒瞬間，以為老天開眼，然見元神稍弱，遂欲奪舍重生，未料此破破爛爛之青銅劍竟能困其元神，不得脫離，元神至多離劍一尺，更遠則為淩遲之痛。
嚐試良久，破劍依舊破破爛爛，其元神亦幾近破破爛爛。
當此之時，蘇臨安發現元神中多一異物，即昔日之方形玉石、那菩提樹也。
方形玉石留於元神中，遂知其名曰功德印。
“欲重獲新生，得一新軀？”
“可也，行善積德即可。”
即蘇臨安欲脫此劍之軀，須行善積德，待功德印上之菩提樹樹葉發光發亮至一定程度，方可自菩提樹上兌換相應之身體……
在此之前，縱其原元神強大，亦連外界一毛不拔。昔日之蘇臨安神魂威壓可碾人，今則元神除能控此劍外，他物皆觸之不得。
此誠為一悲催之事也。聞者傷心，聽者落淚。堂堂女魔頭，竟淪落至此。
其好不容易說服己接受此事實，然未料行善積德竟如此艱難。
亦，其今為破劍也，何以為善？此起點實低，好歹此貌似神器之功德印，初時當予其一能動之軀，縱為小貓小狗亦可，小貓尚能捉鼠，汝言此被棄於山崖下之破劍，能作何事？
蘇臨安費百年方成功以元神控此劍移動。非其元神太弱，實乃此破劍太破，一凡間普通之青銅劍，稍有不慎則碎，而劍碎，則其亦隨之完蛋。
又費百年，蘇臨安方將破劍自山崖底移至山崖邊，此移動令其元神消耗巨大，於草叢中休養大半年，磨蹭而往有人處移動，又經多日方為茶棚老板拾得，取以墊桌腳。
其今實力有限，欲自行為善不可得，須賴他人。
故蘇臨安欲誆一小傻子認主，屆時教其修煉，教其本事，令其為善，如是，則功德印被點亮之速當更快也。
想法美矣，現實酷矣。
蘇臨安察無人能見己。
凡人不見也罷。
修士亦不見。
清水鎮有三修真世家，每日皆有家族弟子外出曆練，此茶棚亦具地理優勢，每日蘇臨安能見之修士亦不少，然偏無一能見其者。
此奈何？“姑娘，吾觀汝印堂發黑，顴骨突出，近作何虧心事乎？速拾吾，吾助汝逢凶化吉，日後多行善事，勿為天打雷劈。”
蘇臨安坐地，視那騎於馬上揮鞭呼嘯而過之小美女，碎碎念不休，惜乎，彼小美女仍未回頭一顧。
豈其將困於此破劍中一生乎？
視其劍破破爛爛長滿銅鏽，其亦疑，未久，此劍或自斷，屆時，其元神難不又碎一回乎？
薑止卿，汝夠狠。
“此少年，移汝腳丫，汝踐吾矣。”垂頭喪氣坐地之蘇臨安，見一負包袱之少年，其淡淡瞥其一眼，遂語氣微有不悅地道。
少年十六七歲，唇紅齒白，著一身淺綠色袍，立彼處猶如風中勁竹，觀之易令人生好感。
然蘇臨安但視其一眼，即知此少年為黑心者，其身上之煞氣彼瞞他人，卻瞞不過己。
況此少年身有噬心蠱，更明其心術不正。
噬心蠱為魔道修士修煉時自願種於體內之蠱蟲，能噬七情六欲，製心魔，修煉至後期六親不認，偏此種蠱蟲須自願方能存於體內，即其自為強大棄一切情感道德，如是者，自骨子中即爛。
表雖淨，中則黑。
如是者，蘇臨安昔無所異，己亦半斤八兩，莫說誰，然今則異矣，其欲行善積德，自不能與此等者有交集，若非實力不濟青銅劍差，其此際已蹦起替天行道，斬妖除魔矣！
當其視彼腳翻白眼時，蘇臨安聞其曰：“咦，姑娘何狀？”
“汝，元神出竅乎？”牧錦雲視腳邊端坐之魂體，麵露愕色，顯其未料於此小鎮茶棚中遇一能見之元神。
彼為修士，自然不以為見鬼，然此元神離體未奪舍重生亦未消散天地間之怪事誠難得一見。
其必有求。
故不可表太急。
牧錦雲將負之包袱放於桌上，招手令茶棚老板送一壺熱茶，為己倒一杯熱茶潤喉後，方低頭，輕聲道：“言吧。”
其笑容和煦，猶如春風拂麵。
“述汝之事，視有何吾能助汝者。”
蘇臨安：“……”
信汝，誠見鬼矣。