當然，這其實是他在張敏欣有空閑找他交流溝通，聯絡同學感情時，拜托這個熱心過頭的同學，給他弄來的最科學，最實用的管理製度，然後作了一些符合時代的修改，就扔出去把一幹自命聰明的諸王唬得有點兒迷糊了。
修羅教不再以過於嚴苛殘虐的方式統禦下屬，卻代之以嚴格，卻賞罰分明的製度，所以修羅教的生意，弟子們都根據身份不同，功勞不同，而享有不同的紅利，而根據他們每年的表現，也可以得到不同的重酬。
原本大家還以為，這樣巨大的開支會掏空神教的底子，沒想到的是，幾乎所有人的積極性都被激發出來，拚了命做事，神教得以數倍獲利。
在一些修羅教下生意極好的分壇，當地人甚至有養兒若多，最聰明之人，需得送到修羅教的商鋪作坊學徒，笨一些的，才送去讀書識字考功名的說法。
照傅漢卿的說辭，則是，以嚴刑重罰來駕馭下屬，固然不怕背叛，但大多也不過口中恭順，心中怨恨，若有機會，必會反戈一擊。而且，就算永遠不給他們反咬一口的機會，他們平時做事，也不過是不求有功，但求無過罷了。
而以利益相連，榮辱相共，隻要修羅教有一日風光，下屬就有一天的好日子過。人生所求，無非名利，既然隻要為修羅教盡心力，就可以得到最好最多的名利，又有什麼人肯背叛，肯離棄呢？
像各地經營的最好的錢莊票號裏頭，即使是最低等的夥計，隻要出了師，一年下來的分紅就有幾百兩，多少人打破了頭都想進去。又怎麼還會有背叛和出賣呢？!!
無論諸王最初是否對傅漢卿的看法持保留態度，然而，到了後來，事實無不證明了傅漢卿的正確。
當然，也不是所有人都心服傅漢卿的這一套的。
修羅教之內，也確實有不少，更習慣肆意殺戮，更習慣以武力控製一切。而對於受到重重束縛，裝模作樣當好人的生活不能接受的。他們沒有長遠的眼光，宏偉的打算，也不想將來的出路，隻對於舊製度的改變，隻對於眼前的新事物無法接受，於是便不免有人鋌而走險。
這些年下來，教內大大小小的叛亂，也有過幾起。不過因為不得人心，都是很快被平定。
而傅漢卿的處理，其實也很簡單。
如果在叛亂之中殺了人，他就直接把首犯綁起來，送當地官府，照國法處置，最後五花大綁菜市口處斬。
若是並沒有殺人，並沒造成無法挽回的損失，他則隻是不輕不重的處罰幾個帶頭的人，趕兩三個人出教，然後召集當時可以招到麵前的最多教中，把其他的從叛之人推出來，告訴所有人，這些人背叛的理由，問大家同意不同意他們的意見，如果大多數人覺得他確實做得不好，自己就立刻讓位。
這幾年下來，修羅教總壇，每年因犯錯而被處死或受重刑的人數由上百個，減到了不超過五個，而大家的收入則翻了若幹倍，享有的自由，權益，尊嚴也遠比舊事為多，所有人對新任教主的敬仰都是打心裏出來的，自是人人大喊支持教主，個個說要打死叛徒。
傅漢卿淡淡笑笑解開所有人，告訴他們，想要推翻我，不用那麼麻煩，隻要得到一半以上教眾的認可，我就會自動讓位，用不著動刀動劍拚性命。從今以後，願去願留隨你們，想走的，我們不為難，留下來的，也不會被報複，以後對我有不滿，可以直接來對我說，也可以在教眾之中號召大家反對我，但是如果你們擅自殺戮自家兄弟，就不要怪我無情了。英雄一世，在眾目睽睽之下被砍頭處死，還讓老百姓往身上扔臭菜爛葉，想必這滋味不好受的。
通常大多數本來一心以死維護神教舊統的叛教者們，最後還是會垂頭喪氣的回歸到原來的位置，連離教而去的人都不多。
雖說諸王對傅漢卿的這種行事方法，並不是很認同，但卻不能不承認，這些年來，修羅教內部不同的聲音，越來越少了。就是他們彼此之間，也是前所未有的和諧安定，從來沒有出過一次內亂。
傅漢卿雖然是教主，但他一向隻管最上層大方向的決策，所有的細事實施，完全信任大家，任何事件，一定下來，一交下去，他就不多過問，不多參與，這種信而不疑的態度，讓教內所有在他手下辦過事的下屬，幾乎都覺得他是最理想最讓人想要跟隨的上司，而諸王對他也很難產生反感。
雖然，真相也許隻是大家夥在盡職的同時，仍在找尋一切機會偷懶，然而不能不承認的是，他對權力的放心放手避免了修羅教最常見的高層內亂。
每任教主和諸王之間必生的權力摩攃，在他們之間，幾乎從來沒有出現過。傅漢卿從不擔心被人掣肘，從不想染指他們的權力。這些年來，傅漢卿做決定大多都尊重大家的意見，而之後的細則實施，幾乎都由狄九來安排。
大家也不得不承認，狄九和傅漢卿在一起，實際上兩個人分擔了教主的工作。
因為傅漢卿而使上層不至動亂內鬥，因為狄九，而使教主之位不至虛設。即使大家對他們的情人關係不懷好意，不