胖佛負責整理和搜集所有人身上及車上的有用物品，一遍收拾一邊說道：“幾位，穿越叢林可不是想象的那麼簡單，咱們車上的手電不多，維持不了太長的時間，一旦在路上電量耗盡，咱們就隻能摸黑前進了，這叢林裏有什麼危險咱們都不知道，搞不好就會出人命的。”
我從刀仔手裏拿過手電，在屋子裏看了一圈後道：“我看這個屋子裏就有不少的材料。有些東西拆了可以湊出不少棉花，可以用來做火把，這裏既然有油燈，說定就有燈油，是在不行咱們將這些魚弄在一起用火烘烤，說不定還能弄出魚油來。大家都盡力找找，隻要是能夠照明的，都找出來，是在沒有也問題不大。我們車上不是還有一些電池麼，組裝下給手電筒充電還是可以的。如果真的到了沒有照明的時候，咱們也就隻能聽天由命了。”
刀仔則眉頭緊鎖，思考力半晌後才告訴我們，說山裏情況複雜，多備一些照明的物資才能保證我們有機會走出去，怎麼都要做出來幾個火把，在電池沒電的情況下可以用來緊急照明，萬一遇見猛獸還可以點燃驅趕。
我們五個人集體在房間裏翻箱倒櫃，就差將房子直接給拆了，忙活了大半天，才湊出來七八根火把的材料。不過，令我們慶幸的是，在找東西的過程中，我們還發現一捆蠟燭和一大袋鬆油，不管用不用得上，我們都一股腦的塞進了背包裏。
因為這次的刮地三尺式尋找，我們發現這個古屋竟然都是用青磚砌成，磚比平常的要大上好幾倍，或許是因為年歲的原因，那些青磚看上去都古樸而陳舊，上麵刻滿了不知是何物的古怪花紋。
胖佛用電筒晃了晃，說道：“他奶奶個腿的，一個破青磚還整這麼多花裏胡哨的，你們看，這些圖案是不是有些像四腳蜥蜴？”
我湊近一看，調侃道：“你這是什麼眼神兒，真是沒見識，蜥蜴是長了四條腿沒錯，你見過頭上長角的蜥蜴，這個分明就是恐龍嘛。”
談念清好奇的道：“蜥蜴肯定是不會有角了，恐龍雖說有的是有角的，但古人從沒聽說過誰在建築上刻恐龍的啊，你們仔細看看，是不是有些像咱們傳說中的龍？”
董巧雲說：“念清說的對，那就是龍，而且還是母係社會時代的龍，和我們五千年文化中記憶的龍不同，你們看仔細了，隆的身邊是不是還有很多像雲塊的東西，那就是天，而在母係社會時代，龍被稱為天龍，雲之上則為天，天為龍所掌控……”
刀仔說：“這就有些不對了，這個建築雖說在宋代就存在了，但從青磚的工藝看，這個建築應該在秦始皇時代，這個村裏又是一個名不見經傳的小地方，和外界根本就沒有交流。和母係社會時代也相隔著許多年份，如果說這個建築是從母係社會就建成了的，那就太不可信了，那個時候的人類還是以山洞或築巢的形式居住。所以這裏麵怎麼可能出現母係社會時代的龍？”
胖佛說：“你們真是閑的蛋疼，沒事兒去糾結那個團幹什麼，管他和母係社會有沒有關係。真是腦袋讓門擠了麼，你管這個龍是什麼時代的，哪怕就是西方的龍，和咱們出去也沒啥關係吧？”
我對胖佛說：“你這個人啊，平時讓你多讀點書你不幹，一說話就顯得你很沒文化。那可是基本常識，知道麼？在中國古代，龍可是全力的象征，隻有至高無上的人才能使用龍。這個可是天龍，就是那些皇帝老子，都不敢稱自己為龍，而是稱自己為龍子。不說普通老百姓，就是達官顯貴又有誰敢在自己家裏雕刻龍。龍在古代社會可是至高無上的，誰要是敢在家裏刻龍，不說誅九族了，至少也會給你個滿門抄斬了。”
刀仔說：“佑哥說的對，普通百姓根本就不會在家裏刻龍，那麼就隻有一種可能，這個屋子和帝王有一定的關係。而且用的龍，不是帝王龍，而是母係社會時代的龍。那就是和帝王有關的是個女子，尤其重視女權。這在曆史上隻有一位大帝，那就是武則天。而且你看這些磚，比平常的都要大好幾倍，所以這個磚肯定不一般。那麼我可以推測，這個骷髏村古屋一定和武則天有一定的關係，十有八九來自皇陵。”
我順著刀仔的思路想了想說：“骷髏村？是不是這裏曾經都是武則天的陪葬之人所住，後來這裏的人都給這位女皇帝陪葬了，死了很多人，所有才會得名骷髏村？那我們是不是可以斷定，附近的某處就是武則天的皇陵？”