姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。
這烏鴉溝中的古怪我也是有所耳聞，據說上個世紀五十年代，村村鎮鎮都流行看露天大電影，一個簡陋的汽車，一張大白布，一架投影儀，上邊播放的《定軍山》、《小兵張嘎》、《地雷戰》引來周圍的鄉親聚在一起熱熱鬧鬧的看這新奇的玩意兒。
往往等電影開場，一直到播放完畢就已經到了淩晨十二點左右。鄰村的一個小媳婦兒走的比較晚，正好途中經過烏鴉溝。
據老人回憶，當天晚上小媳婦到家，在那昏暗的油燈之下，鬼哭狼嚎，發瘋上吊，把上了歲數的公公婆婆給嚇糊的不輕，差點背過去氣。
鄰居聽到這場麵，當下也是嚇了一跳，這十裏八村出了名水靈，機靈的小媳婦兒就怎麼成了現在這副模樣？
當時正值破四舊，打倒一切牛鬼蛇神，那些在村裏有些名氣的陰陽先生被綁在村頭，天天被一幫小兔崽子批鬥，也是苦不堪言。
村裏僅留下來的碩果，是一位上了年歲的老頭。
老頭睡的真香，被人村裏的人架起來，往小媳婦兒家裏趕去，老頭白花花的山羊胡子上麵沾滿了吐沫星子：“把我放開，一大把年紀了，你們要幹嘛？”
“村東頭那家小媳婦兒好像被鬼給上了身，你得去看看。”
聽到是有關於封建迷信活動，老頭的腦袋搖的像一個撥浪鼓：“我不是陰陽先生，我不會那亂七八糟的玩意兒，我已經向黨和政府保證過了！哎呀，你們把我放開。”
大約，人心總是向善，且柔軟。
老頭在一幫年輕小夥子的推搡下好不容易到了小媳婦兒的家中，看到正在往嘴裏塞炕灰的小媳婦兒，二話不多說，幹枯的拇指扣住小媳婦兒的人中穴。
小媳婦兒猩紅的眼睛蹬著周圍的一行人，陰森一笑：“沒用的，我頭在上邊呢。”
至於最後怎麼收場，老人沒有多說，隻說是自己年紀大了，記不清了。
而一旁當作故事來聽的我，也是沒有過多計較，上了歲數的人，總歸對於“死”這個字有太多的避諱。
這烏鴉溝中確實有不幹淨的東西，一直留存在裏邊，而麻棟也確確實實進了烏鴉溝，至於短短口中的鬼市又是怎麼回事？
人從猿猴進化到人類，其中不止包括直立行走，懂得烹飪熟食，還有極其重要的一點就是貨幣的產生，這正式標誌著人類從蒙昧時期，正式開始步入文明社會。
貨幣也不簡簡單單指現在的鈔票，在古代可以被當作貨幣的東西有金、銀、銅等一係列稀有金屬。
鈔票本身沒有任何價值存在，人們需要的隻是鈔票本身所承載的價值等向。
華夏自古以來實行重農抑商政策，像現在一些古裝片中，男女主人公相遇在熱鬧的夜市之中，從此一見鍾情，這基本是不可能存在的事情。
姑且不論古代講究足不出戶，方為小家碧玉，大家閨秀，你一個女性，貿然出現在夜市當中，這是要被人點頭品足，議論紛紛的對象。
而且自漢朝事時期一直到唐朝中晚期，一直有一項規定，那就是：“宵禁。”
意思就是，生意人做生意的時間，已經被當權者限製住，隻能在規定的時間經商。而且商人的後代一般是不允許參加科舉考試，這就相當於斷了步入朝堂的路途，一般都是沒有出路的人，才選擇幹的事情。
自宋朝以後，當權者適當放開了對商業的限製，造就了一大批著名商人的誕生，也為後世出現的錢莊（銀行）做出了相當大的貢獻。
可以說，商業在宋朝時期，是華夏封建製度下能發展的巔峰時期。
有數據顯示，宋朝時期，軍隊平時訓練的負重，要遠遠高於現代美國海豹突擊隊的負重程度，對外打仗勝率更是高達40%左右，而被譽為巔峰的唐朝對外作戰勝率不到20%。
當然了，商業的迅猛發展，這也漸漸影響到了皇權的統轄力度，出現了層出不窮，根深蒂固的官商勾結，保持朝政的現象，這些不在本文的討論範圍之內。