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第二零七章、巫蠱之名(1 / 2)

羅金鼓思索片刻,隨即點點頭說:“是的。都跟著一起走了。麻春雨也走了。”

我陷入苦思之中,麻春雨究竟有沒有,在蚩尤穀出現過呢?

經過漫長的思索,我最終確定,麻春雨在蚩尤出現過。

那隻在蚩尤穀養大的蠱王蟲,還有最開始,巫道潮放入我體內的五色蠱係列,都有麻春雨的貢獻。

正是因為這個原因,八手蠱靈與九色神蠱沒有傷害我。

我歎道:“我見過麻春雨前輩的蠱蟲與蠱靈,卻無從見到麻春雨前輩的魂魄,的確是一件憾事。她在蚩尤穀呆過,隻是不知道後來去了什麼地方。”

羅金鼓感歎地說道:“我們這幾人,命運太過悲慘,顛沛流離,死無葬身之地,魂魄無處安放。蚩尤老爺早就把我們給忘記了。”

我無奈地笑著說:“羅前輩,苗疆十三峒一共有十三位大蠱師。有九位來到了五聖峰,另外四位呢?”

羅金鼓搖頭說:“另外四位,不知道蹤影,可能是去了蚩尤穀。我剛剛從石壁出來,無從知曉他們確切的下落。不過,我能猜測出來,他們的下場也不會太好。”

我心中一驚,另外四位大蠱師,應該是去了蚩尤穀,然後死在蚩尤穀了。

十八年前,十三位大蠱師不見蹤影,一部分到了五聖峰,一部分到了蚩尤穀。

蠱門中傳言,有幾位大蠱師在蚩尤穀出事,比如麻小樓與麻春雨他們。傳聞不是完全正確,也沒有完全錯誤。

正確部分是有大蠱師在蚩尤穀遇害。

錯誤的是,麻春雨與麻小樓遇害地點不在蚩尤穀。

隻是後來,他們的魂魄到了蚩尤穀,之後,才有了某些半真半假的傳聞。

十三位大蠱師先後出事,與我身上帶著的黑木盒子不可推脫的幹係。

事件發生的地點,是五聖峰與蚩尤穀。

我問道:“羅前輩,苗疆到底有幾個聖地呢?”

羅金鼓道:“五聖峰、鬥蟲坡與蚩尤穀,如果加上苗王城的話,一共是四個。”

我問道:“有什麼講究嗎?”

羅金鼓說:“苗王城是現在十三峒之一,傳言是苗王居住的城寨,所以可以稱為聖地。五聖峰是當日蠱神在此馴服五毒蟲的地方。蚩尤穀是蚩尤大帝與蠱神大人養蠱的山穀。而鬥蟲坡是演練蠱蟲、比試蠱蟲的地方。這四個地方,都是苗人的聖地。”

我心想,這四個地方能成為今日苗人心目中的聖地,與蚩尤大帝和蠱神大人,有直接關係。

黑煞針對十三峒的計劃,選中四大聖地中的三大聖地。他們要放出五聖峰鎮著的神秘蟲子,又借助蚩尤穀的獨特氣候飼養蠱王蟲等苗疆十大神蠱蟲。

可以說,黑煞的計劃非常地縝密,也非常地有針對性。

苗人聖地出事,十三峒大蠱師必然會趕過去查看。

我道:“羅前輩,黑煞這幫人,準確地把握住你們的心理,對你們的行動進行了準確地掌控。我想,他們當中肯定有熟悉苗人,對苗人風俗、習性有深入研究的人氏。”

羅金鼓痛心地歎道:“我苗疆十三峒,本是同氣連枝,在蠱門之中,是一隻非常強大的力量。十八年前,十三大蠱師忽然失蹤,我想今日的十三峒,蠱術傳承上,一定是青黃不接。該死的內鬼,到底是什麼人呢?”

我點頭說:“的確是青黃不接。”

茶花峒以金蠶蠱揚名,麻小樓失蹤之後,整個寨子的人,沒有一個人懂得操控金蠶蠱,最終,隻能無奈地活在金蠶邪神的淫威之下。

茶花峒便是如此,其他寨子也差不多。

青崖峒的九色神蠱,也沒有人懂得使用。

可以說,十八年前,十三位大蠱師出事後,苗疆十三峒的實力從雲巔之上,跌落到泥土之中。

羅金鼓一拳打在石壁上,道:“我苟活到現在,有兩個遺願未了。一是黑煞還存在人世間,不覆滅黑煞,我對不起我死去的兄弟姐妹;其次,是十三峒的內鬼沒有查出來,如果不查出來的話,包括我在內,十三位大蠱師都會蒙受叛徒的汙名。”

最後一個遺願是殘忍的,在世上眼中,內鬼來自十三位大蠱師之中,如果沒有找出這個內鬼,就無法證明其中十二位大蠱師的清白。

人生在世,最重要就是光明磊落,清清白白。

絕對不能帶著汙名死去。

我說道:“羅前輩,有什麼是我可以做的呢?”