["就在石弘繼位的第二天七月二十三日夜裏，中山王石虎、皇上石弘和已是皇太後的劉二丫等人一起做出決定：將先皇石勒偷偷埋葬。
當時，他們一共命人組成了八支送葬隊伍，抬了八口棺材從襄國的四門出發，朝東、西、南、北和西北、西南、東北、東南八個方向前進，並且都將棺材埋在了山穀的深處。無人清楚哪個棺材裏裝的是石勒。
十二天後，石虎才為石勒正式發喪。
石弘在石虎的逼迫下下旨殺死程遐、徐光。
少年將軍冉閔跑來告訴石虎，說：“中山王殿下，有情況了。”
石虎說：“你都監視好幾個月了，也沒啥異常情況啊！”
冉閔說：“是的殿下。末將率兵奉命監視各寺院幾個月來，見各寺院廟門緊閉，很少有僧侶進出。但是今日發現，淨土寺一大早山門大開，跟平常大不相同，所以末將前來稟報。”
石虎哈哈大笑：“我還以為出啥大問題了呢，原來隻是淨土寺廟門打開了啊？你要是說今日開門不正常的話，那他們幾個月一直大門緊閉，就正常嗎？哈哈哈……本王也該去見見那位聖僧了。”
石虎等人來到淨土寺門口，卻見佛圖澄帶領幾名弟子已經從寺門口迎了出來。
佛圖澄雙手合十，緩緩說道：“老衲不知中山王殿下駕到，有失遠迎，還望恕罪！”
石虎又是哈哈大笑：“神僧言重了。天下哪裏會有聖僧不能預知的事情呢？”
佛圖澄微微一笑：“中山王今日一遊，是打從這裏路過呢，還是專門看望老衲的呢？”
石虎說道：“當然是專門拜望聖僧的，是來請神僧主持一個大事的。”
佛圖澄說道：“如果老衲沒猜錯的話，應該是今日為先帝超度亡靈的儀式吧？”
石虎沒有感到吃驚，他點了點頭說道：“是的。我想這次隻是讓神僧稍微辛苦一下，過一段時間之後，聖僧將會大有作為啊，本王將會給您多加一些功課，到時候聖僧不會推辭吧？”
佛圖澄掃了石虎一眼，兩眼望著炎炎夏日天空中漂浮的團團雲霧，循循善誘：“阿彌陀佛！老衲說過多次，貧僧不遠萬裏，來到東土，就是為了普度眾生、弘揚佛法。隻要為了蒼生百姓，老衲多做一些功課又有何妨？老衲還是希望朝廷和王室都能相安無事、對黎民百姓減少殺戮為好，聖僧又怎麼能推辭中山王賜給的造福百姓的緣分和機會呢？”
中山王石虎聽罷佛圖澄的言論，連連點頭：“是的，是的。聖僧保重，本王告辭！”便帶領手下匆匆離去。
先帝石勒的喪禮非常隆重，儀仗護衛齊備，朝廷專門選派了六十名大臣的子弟做挽歌郎，360名佛教弟子專門跟隨著佛圖澄大師進行了超度。
送喪的隊伍連綿幾十公裏，成千上萬人哭天搶地，懷著感恩之心送別好皇帝石勒。最後將一口空棺埋葬在襄國城外三十裏外的一塊荒地上，曆史上稱為“虛葬”，這處陵墓稱為高平陵（今邢台縣百泉村附近，在東高村、西高村、南高村之間）。石勒諡號明帝，廟號為高祖。
清光緒七年版《榆社縣誌》載：趙王石勒墓，在縣北二十五裏趙王村，墓東有廟。趙王村即因村有趙王石勒墓而得名。榆社民間傳說，石勒出殯時，趙國四處發喪，四地起墳，趙王村附近的仰天村也是因氣斷身亡的石勒仰臥朝天，更名於仰天。
除此之外，全國各地為了紀念這位皇帝，建造他的墳墓和“趙王廟”、“趙公廟”等不計其數。
後人有詩為證：
“都門長嘯氣憑陵，瓜割中原霸業興。夜葬山穀誰得見，至今猶有守墳僧。”
（元代翰林侍讀學士、陵川人郝經《石勒墓》詩）
“怒濤聲震嶺前鬆，遺恨分明寄此峰。才略空輕前代鹿，山河猶屬渡江龍。英雄舊跡殘碑在，客裏飄蓬古墓逢。莫對荒墳便惆悵，晉家陵寢付耕農。”
（晚清詩人張祖誌曾《過趙王墓》詩）
“寂寞荒墳列遠皋，臨風酌酒吊英豪。丈夫行霸輕曹馬，桑梓多情學漢高。逐鹿漫誇光武比，得人時念右侯勞。漢書讀罷增惆悵，成敗能知愧我曹。”
“山村古廟勝荒涼，豐沛流離意未忘。石虎養成終失計，金牛末造覆偏方。虛埋文物傳疑塚，建策縱橫自武鄉。千載北原山下路，猶疑鐵騎趣嚴裝。”
（晚清張其信《趙王墓》詩兩首）
“倚嘯東門便不凡，乘時逐鹿到崤函。北原鐵騎今銷歇，墓木蕭蕭向檜鬆。”
（清代上海人葛士達《趙王墓》詩）