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而且唐劫總覺得在這些規矩背後還另有深意，隻是一時還無法發現。
那仙師已繼續道：“今後行事，你們當好自為之。我洗月學院不喜空言，凡事都以行動為實，所以這訓誡的話，我隻說一遍，你們清楚便清楚了，不清楚的那便自食苦果去。”
說完這話，那仙師又道：“下麵我們便開始講課。我叫辛越，學院規矩，對所有講課之師皆稱上師，可冠姓，違者為越禮。課堂上必須保持肅靜，不許提問。有擅自喧嘩，吵鬧，提問，越禮者，一次扣一分。”
這聽課的一千多人，若是人人各種問題，他也不用講課了。
“既然是第一天，便先和大家講講這洗月派的由來，洗月學院的宗旨以及一些仙家曆史。棲霞界之史料記載，上可追至一萬五千年，其前不可考，僅可從遺跡中探詢一二。在已證諸仙中，文賢最早，證法次之，時天地有靈……”
竟然不是教大家如何修煉，這讓眾人一陣失望。
棲霞界曆史淵源流長，今人將其分為太古，上古，近古與現代四個大時期，其中太古為一萬五千年前，距今時間過長，就算是修長生的仙人也活不到這個時候，因此史記已不可考。上古時期則有少量曆史流傳下來，九黎兵主就是上古時期存在的大能人物，距今約有一萬年。這些仙人要麼已然隕落，要麼逍遙破界，不知去向，也不知有沒有活到現在。
近古則是從五千年前到現在，棲霞界真正的曆史也是從這個時間段開始。
近古時期經曆過三次大動蕩，每一次都帶來翻天覆地的變化，洗月派就是在第三次的“鴻蒙之災”中崛起，並漸漸發展壯大至今，其存在史有三千年，崛起史為一千八百年，輝煌史一千年，而洗月學院存在至今有一千二百多年，可以說洗月派的輝煌與洗月學院的成立是息息相關的。
學子們大多對棲霞曆史不感興趣，唐劫到是聽得興致盎然。
他自到棲霞界以來，雖然也讀書識字，卻終究沒受過係統性的教育，而要想在一個世界混得好，全麵而深入地了解這個世界就極有必要。
真正經曆過社會的人，都會無限懷念學生時代，作為也曾經發出過“還是學生時期更快樂”“若有機會回到學校定好好好讀書”等唏噓的唐劫，自然不會再去浪費機會。
因此他在課上不但聽得認真，更是做下筆記。
這個時代的學子很少有記筆記的習慣，唐劫的表現到是那辛越多看了他幾眼。
待到一堂課講完，那辛越離去，大家正以為可以休息了，沒想到又是一位仙師上來。
這次是個女師，音若鶯轉，動聽無比，不過說出來的話卻是讓所有人心頭一涼。
“我叫司月兒，接下來由我為大家講述棲霞界地理知識。”
沒想到還要上課，而且還不是教修仙，所有人同時怨聲載道起來，就算是扣分都擋不住沸騰的“民怨”。
這可是站了有半個多時辰了！
那司月兒到是個好脾性，也不喊什麼扣分，隻是笑道：“我知道學子們來的不易，到這裏來也就是為了修仙得道。可若不通道理，又怎能得道？我洗月書院泱泱大派，既要傳授大家仙法，也需教懂大家人生道理，若是出來的仙人一個個連為人處世的道理都不懂，逆我者即亡，教出來的可就都是魔頭了，這仙啊不修也罷。何況這些文理知識也並非沒有作用。修仙界萬年以來，仙生仙滅，山河易道，有些東西總是在變，但有些東西也總是不變。若是通曉了天下事，將來大家天下皆可去得。比如偶去山川河嶽處，遇到些稀奇古怪事物，說不得就會有什麼發現。若是連基本的道理都不通，隻怕奇遇未必有，卻反往死路行。諸位可知，這棲霞界可也是有著不少死地，絕地，禁地的，若是不明厲害輕易進入，那辛苦修仙可就與找死無異了……”
這番話說過後，鼓噪總算消停了許多，司月兒這才滿意點頭：“這才對嘛。”
有人在下麵道：“看這樣子，等這課完了還有別的課？”