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正因此，從本質上講，上一次的因果之道唐劫才叫領悟，這一次的時間之道，唐劫應當叫做掠奪。
掠奪用力不用心，因此在心境要求上到是輕鬆許多，如果不考慮效率，甚至可以說話。
這刻兔妖氣的圍著唐劫上竄下跳：“哎呀，你以為這時間大道如此好悟的嗎？兔爺我修煉萬載，天賦掌握空間大道中的無向定位，位至分神。可就算這樣，也未能靠自己再領悟哪怕任何一道！你在這裏參悟，純屬浪費時間！”
唐劫回答：“小爺我修煉十載，沒有任何額外的天賦，就是在這十年光陰中對智慧，空間，因果各領悟一次，另明洞察。”
“什麼？”兔妖驚的險些沒從唐劫肩膀上掉下來：“這不可能，十年領悟三大道，這絕不可能！兔爺我萬年都沒悟到。”
“這不奇怪。”唐劫語氣平靜：“有些事是天生有門檻的。對於沒達到那門檻的人來說，事情或許會無比艱難，就好比傻子做算術，萬年亦不得其果。但是對於達到門檻之人而言，事情或許就隻是個時間問題。”
“你說我是傻子？”兔妖的聲音都尖了起來。
“萬載光陰，一道不成。至少在悟道一途上，你就是個傻子。”唐劫不客氣的回答。
“你就是天才？”兔妖不客氣的喊。
“我未必是天才，卻做出了最正確的選擇。”唐劫回答：“如果說六十分是能夠領悟大道的基本門檻，那麼在此之前，我就已經達到這個分數。我第一次悟道即為洞察，雖是小道，卻提升我參悟之能，如此可算加五分。其後再悟，即為智慧。洞察本在智慧之中，悟道智慧後，洞察亦為之提升，已近執掌，兩相結合下，再加十分。這麼一算，我悟道之門已在七成五，其後再悟空間與因果又有什麼好奇怪的了？”
兔妖聽得瞠目結舌，一時竟是無言。
領悟大道，需要機緣，也需要自身能力，二者缺一不可。
唐劫最可怕的地方就在於，他的能力使他可以把握住機緣，因此隻要機緣來至，他就不會錯過。
不過憑心而論，一件時間重寶的氣息，其機緣成度並不算大。
唐劫的所謂六十分門檻，其實有五十分應當屬於機緣，如此才算合理。
所以他的能力分其實應當隻有二十五分，即自身十分，領悟智慧與洞察後加十五分。
至於那五十分的機緣分，就這次的形勢看，唐劫充其量得十分。
總體加起來也不過三十五分，距離及格還遠著呢。
因此若以概率算，唐劫不是百分之三十五的成功幾率，而是百分百的不成功。
但是世事難料，修煉更不是數學，分數僅為參考，具體仍在個人。數學概率上的絕對不成與實際行動上的仍有機會，依然有著巨大的差異。
而對唐劫來說，不管成功與否，麵對每一次機遇都要用盡最大力氣去爭取才是他的習慣，至於成功失敗反而不重要。
沒有一顆力爭上遊的心，就算有再多的機會，也都放棄了。
這刻他一邊說，一邊閉目凝思，心神放開，在這秘境中自由翱翔，去感受這空間中的那點時間威能。
由於未修成靈識，唐劫並不能主動去接觸這氣息，雖然這氣息渾厚，充塞於天地間，無需捕捉，唐劫也能感受到它的存在。但是唐劫因此隻能感受到自己身上承受的部分，意識卻無法及遠。
脫凡悟道，是借助於天地橋；問心悟道，那是明悟己心；借寶悟道，卻是真正需要實力支持的。
掠奪用力不用心！
因此要想通過寶物來領悟大道，首先就需要擁有足夠的實力。
這也正是為什麼說唐劫的機遇隻有十分的緣故，他在實力上就先天不足。
但唐劫卻不打算放棄。
隻要努力過了，哪怕失敗亦無悔！
心神在感悟中歸於沉寂，耳邊不再聽到兔妖的聒噪，唐劫全身心沉浸在對這氣息的感悟與理解上。
心靈漸漸的空明起來，周圍的一切都仿佛靜止下來。
沒有靈識，看不到外界，但是唐劫至少能看到自己的身體。
與以往不同的是，當他真正全心投入內視己身時，他發現自己眼前的景象變了。
他看到自己跳動的心髒，流淌的血液，身體中無數的器官在按照自己的方式工作著，但是這一切卻拉成了一條長長的弧線。
弧線上有著數不清的自己，他們同時存在卻又有著細微的差別，代表著不同的時間點上的自己，卻在同一條線上以同一種方式呈現出來。
於是唐劫看到無數的自己就那樣無限延伸著。
永遠沒有止境，沒有盡頭，隨著時間的流逝，不斷拉長，而那逝去時間上的自己卻並不消失，依舊存在著。
於是這條線便越來越長，往前溯可以看到過去，往後追可以看到未來。
唐劫努力的向著那條通往未來的線上看去，卻隻看到一片深沉的黑暗。
他知道，那是他未能入道的緣故，他看不到自己的未來。而預言，正是時間之道最強的表現之一。
不僅如此，從這條時間線本身看去，很顯然這也是與預言無關的時間之道，他不知道那是什麼道，但是他必須去嚐試，去擁有。
他試著靠近那無數幻影中的自己，卻又怎麼也夠不到。
明明近在咫尺，卻又遠在天涯。
無論他怎麼努力，就是抓不住！
在這虛妄的意念世界裏，惟有神念才能靠近，靈識也不過是基礎！
他連靈識都不具備，又何談捕捉大道？
“不……”唐劫低吼起來。
可惜任他如何努力，未能修成靈識的他卻就是無法捕捉到那一絲機緣。要知道就算是修成靈識，都未必能抓住那絲機緣。
要維持這心靈幻境，亦需唐劫消耗大量的心力。
眼看著那一條時間線離自己越來越遠，自己終究是無法抓住，唐劫知道，這一次自己多半是真要失敗了。