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天空中的火焰仍在燃燒。
銀眼妖皇的哀號聲越來越低，直至最後完全消失。
看著那一堆被葬神焰燃燒幹淨的灰燼，唐劫歎了口氣。
用葬神焰對敵就是這點不好，不但不好控製，而且威力大到連個屍體都留不住。
一位妖皇的屍體啊，就這麼沒了。
雖然唐劫也很想用柔和一些的手法來消滅銀眼妖皇，但對手的實力實在太強了，念動法生的境界使得唐劫根本不敢留手。如果為了戰利品而導致讓銀眼妖皇逃出生天，那才叫冤枉呢。
這刻最後看了一眼那灰燼，唐劫正要離去。
突然一個冰冷的聲音從四麵八方響起。
“想走？你真以為就這麼殺掉本皇了嗎？”
冰冷的聲音讓唐劫一陣頭皮發麻。
銀眼妖皇！
他還沒有死。
急轉身，就見身後那一片灰燼已重新動了起來，在空中飄揚著，堆出一個人形來。
接著就見虛空中飄出一道淡淡虛影，赫然是銀眼妖皇的模樣，就這麼飛入灰燼中，於是天空中有無數光點一起向著那灰燼中融去，與此同時，隨著大量星光的湧入，灰燼人形便一點點現出人的模樣。
“不，這不可能！”唐劫脫口而出。
一直以來，都是唐劫讓別人說這話，但是今天，他終於有幸發出同樣的驚呼了。
“有什麼不可能的。”正在重新恢複人形的銀眼妖皇看著唐劫道：“你難道不知道，入了紫府，就是有兩條命的存在？”
“魂命？”唐劫的眼神驟然收縮起來。
所謂紫府，其實就是靈魂實體化的過程。這個過程在道家有另外一個稱呼，就是元嬰，即修煉元神，顯化嬰兒。究其實質，其實就是靈魂實體化。故紫府第一階段稱為育嬰期，育嬰者，培育元嬰也。
元嬰即成，修者就相當於擁有了兩條命，一條是肉身性命，稱身命，又或舟命。取苦海度人，以身為舟之意。這具皮囊便被視為舟筏，用於度人。不過就算是修成元嬰，這肉身也是輕易丟不得的。一條是元嬰性命，稱魂命又或本命，被看作是修者之本。哪怕肉身消亡，隻要元嬰還在，都可暫時存續於天地間。所謂的奪舍，就是從這個階段開始的。在這之前，沒有培育出元嬰的人是沒有奪舍之資格的。不過奪舍極為凶險，育嬰期的元嬰還極弱，行奪舍之事幾乎是自尋死路。
對修者而言，身命若失，如人失舟筏，在苦海之中掙紮求存；本命若失，重則當場死亡，輕則如成白癡，渾渾噩噩，唯以本能行事，與野獸無異。
這便是兩者之間的差別。
銀眼妖皇身為分神，自然也是有本命的。
但這刻聽了妖皇之言，唐劫卻搖頭道：“這不可能。葬神焰無所不焚，連神魂都不放過。就算你有本命也未必能逃離葬神焰，何況我也未聽說本命有再塑軀體之功。”
本命的作用在於增長神識，溝連天地，念動法生，卻不是生命之根基，身命才是。
失去身體，純以本命是不可能重塑身體的，否則那些紫府大能在失去肉身後也不用奪舍了，再造一個就是了。
銀眼妖皇已嘿聲道：“那就多虧本皇辛苦多年煉成的不死天珠了！”
說到這他銀目中陡然現出一絲憤怒與憎恨光芒。
這不死天珠是他以自身內丹為基礎煉製而成的一件神器，擁有不死之威，再造之能，不過隻能發揮一次作用。正因此他才來了這裏尋黑曇花，此物雖然對紫府級肉身的作用已然不大，但若能加以煉製融入他內丹之中，當可補全遺憾，使這不死天珠的作用由一次轉為多次。