在聽到林江這話之後，一旁孫老無比讚同的點了點頭，隨即接著林江的這個話題，繼續說道。
“當時，鄭和和他的船隊在到達一個地方之後，就會和當地人進行交流。”
“但是，我希望大家一定要注意，這種交流，並不僅僅隻是言語上的交流，還有行動上交流。”
“而這，就是鄭和先生的五個協作方法。”
話音落下之後，屏幕之前的萬千觀眾有一些茫然的看著屏幕，對於孫老所提到的這五個協作方法，眾人可是一點都不清楚的。
仿佛是猜測到了萬千觀眾內心之中的疑惑不解似的，孫老看著鏡頭，微微的笑了一下，隨即對比展開了詳細的解釋。
“這五個協作方法，首先就是要及時的將自己的善意表達出來，緊接著，就會慷慨的贈送禮物，從而達成雙方之間的具有雙贏性質的貿易，並且還要確保這種貿易的持續性，最後，就是建立雙方之間的信任。”
隨著孫老話音的落下，屏幕之前的萬千觀眾不得不承認，鄭和先生的這五個協作方法，的確是抓住了一些交流的痛點。
與此同時，一旁的林江繼續緩聲的講述著接下來的內容。
“現如今，在東南亞的各個國家，都遍布著鄭和下西洋所留下來的遺址和風俗。”
“比如，在馬六甲，就有三寶山，三寶井，三寶亭，在吉隆坡，怡保有三寶廟。”
“除了我們所提到的這兩個國家之外，在泰國，新加坡，菲律賓，文萊，柬埔寨等國家，都有三寶廟和三寶宮等建築。”
“也就是說，在東南亞，以三寶鄭和而命名的紀念地，有廟，有井，有山，還有城。”
“不同地區的人們，通過截然不同的方式，紀念著這位海洋之子，紀念著因為給他們帶來了文明與和平的華夏使者。”
僅僅隻是通過林江方才的這段話，就足以能夠看出來，鄭和下西洋這件事情，以及鄭和先生本人，對這些國家產生了多麼深遠的影響。
隨著林江將這段文字說出之後，孫老略微的沉吟了片刻，緊接著說道。
“鄭和下西洋，我們完全可以這麼說，先生樹立起來了一個華夏人和平的對外交往的光輝的典範。”
“尤其是後來，跟西方，以及跟很晚一些的西方老殖民主義的國家的遠洋航海的掠奪行為，完全就形成了非常鮮明的對比。”
“因此，直到我們今天，在東南亞的很多國家，和很多地區，都仍然把鄭和先生奉作神明去崇拜他。”
對於孫老的這番話，屏幕之前的每一位觀眾，在聽到之後，神情之中都流露出了一抹隻可意會不可言傳的笑容。
至於孫老所提到的那些西方的國家，以及那些通過遠洋航海進行掠奪活動的國家究竟是哪幾個，隻要是學過曆史的觀眾，都是非常清楚的。
一時之間，這樣的對比，讓觀眾無比的感慨。
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