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第三十一章 舌戰群儒(求收藏)(2 / 2)

對,就叫文武雙全。

綢衣女士聽見了沈暉的話,臉上出現了濃厚的興趣,如今,她已經將小天的事情拋之腦後去了,這個人竟然提到了“結構”這個詞,確是行家裏手。

“請問你叫什麼名字?”

“我叫沈暉,你可以叫我暉哥。”

“沈先生是吧,咱們不如坐下談。”綢衣女士一伸手請道。

這是要坐而論道的節奏啊。

沈暉也不客氣,一轉身走到了大樹底下,又大馬金刀坐了下來。

“沈先生,你剛才說到托爾斯泰小說的結構,不知有什麼獨到的見解?”綢衣女士也坐了下來,推了推臉上的眼鏡,問道。

“這個可以拿陀思妥耶夫斯基的小說來比較,俄國學者巴赫金將他的小說的結構定為一個詞:複調……也就是多聲部,他是借用了音樂術語,而我認為,托爾斯泰的小說的結構嚴謹,規矩,有主線卻又能隨時展開,用繪畫的術語來定義更為準確,尤其是用中國畫的術語來定義……”沈暉滔滔不絕地說道。

綢衣女士聽著沈暉的話,不住的頜首,沈暉這看法簡直不要太別致,巴赫金那本書還是用了西方的理論,如果將托爾斯泰的結構用中式繪畫術語來定義,那麼,絕對能讓學術界耳目一新。

“那麼,用中式繪畫這些術語,例如工筆畫,寫意畫來定義外國文豪作品,會不會太不倫不類了?”眼鏡男子此時忽然問道。

“這位是?”沈暉看向了眼鏡男子。

“自我介紹一下,我是金江畫院的教授,我叫於元。”

“噢,原來是位畫家。”沈暉點頭道。

原來是位畫家?眾人一陣搖頭,這位年輕人到底見識短,於元可不是普通畫家,他是華夏國最著名美術學府的終身教授,可以說是國內最著名的美術史學者。

“既然是畫家,那就要明白,華夏國的繪畫藝術在世界上獨樹一幟,是極其珍貴的藝術,用它形容托爾斯泰的結構,那是相得益彰的,就說這寫意畫吧,古代儒家文人引入道家風骨,禪宗意境,釋道儒精華俱入其中,可謂最高級的藝術,可以拿來和西方那位大哲學家尼采來對比……”沈暉又滔滔不絕地說道。

趙婷婷又被驚呆了,沈暉從俄羅斯文學急轉到中式繪畫,毫無突兀之感,好像融會貫通了一般,這是學富五車的節奏嗎?

於元聽著沈暉的議論,也不住的頜首,如今能這樣理解寫意畫的年輕人不太多了,這個年輕人說起來頭頭是道,讓人心生歡喜。

禿頂男子聽到了沈暉提到了尼采,登時也忍不住了,盤腿坐在了地上,插話問道:“沈先生,你既然提到尼采,那麼,你對這位哲學家的了解幾何?”

眾人都看向了沈暉,這個問題基本是個很難回答的問題,尼采哲學驚世駭俗,至少定義了近代藝術的一個方向,更重要的是,他的哲學被法西斯分子奉為圭臬,人們對他又愛又恨,是近代最為難以統一評價的哲學家。

“尼采嘛,我讀過他的【查拉圖斯特拉如是說】,【快樂的科學】,【悲劇的誕生】,還有那本毀譽參半的【權力意誌】,我隻能談談他生命哲學的這部分,要知道,沒有尼采,社會上還是會以老成從他以後,才有存在主義,青春主義……但他的弊端也很大,希特勒的士兵上前線的時候,人手一本【查拉圖斯特拉如是說】……”沈暉又是侃侃而談。

短短幾句話,就透露出了沈暉對哲學史方麵的了解。

“那沈先生,你對法西斯的曆史了解吧。”另一位貌似曆史學家的中年男子忍不住問道。

沈暉笑了,曆史是他最擅長的領域……

一直到了黃昏,眾人才停止了發文,戀戀不舍地站起了身,麵前的這個年輕人總計回答了文學,哲學,美術史,曆史,物理等十多個方麵的問題,而且個個問題都見解精到,他們還從未見過這樣博學的年輕人呢。

“各位,我們就到此為止吧,如果有興趣,我們每天下午可以來樹下漫談一番。”沈暉也站起了身,懶洋洋地說道。

趙婷婷看著沈暉的樣子,以前覺得他這樣是吊兒郎當,現在卻覺得有說不出的魅力。

“好的,沈先生,我們以後再見。”眾人心滿意足,早將小孩子的事情忘諸腦後了。

可沈暉卻沒忘,他問向了眼鏡男子:“於先生,你剛才對趙老師說的話……”