貴州的旅遊名勝多得很，大約可以分成幾條線路，西線：喀斯特地貌，東線：曆史人文及原始生態；東南線：苗鄉侗鄉民俗風情；南線：原始森林生態及民族風情；北線：長征文化和酒文化之旅，貴陽一帶。
我們的目的地，是雷山，就在貴州東南一線。
雷山縣，位於黔東南苗族侗族自治州西南部，距離遵義近3００千米，曾被評為“全國十大最好玩的地方”、“貴州十大影響力風景名勝區”和“中國苗族銀飾之鄉”。人口近２０萬，算是個不大的縣區，境內世居苗、漢、水、侗、瑤、彝等6個民族，苗族人口占八成以上。這裏流河山溪極多，是貴州的暴雨中心，境內著名的景點有雷公山、西江千戶苗寨、烏東苗寨等。
這個地方，經濟不發達。
為了方便起見，我們在遵義找了一個對雷山較為熟悉的司機，租了他的車，直奔雷山。
通過資料的查找分析和範同的介紹，知道雷山有一個九龍鄉，水族人比較多，那裏，有可能就是當年阿家人曾經住過的地方。
一路奔波，什麼民族風情也無心欣賞了。
我們先到雷山縣城，住了一晚，然後才到九龍鄉。
九龍鄉位於雷山縣南端，距縣城近百公裏，名字雖然叫得響亮，但司機也隻知道這個地方，沒有來過。到了後，才知道，這個地方非常偏僻，好些村還沒有通路，沒有通電話，是雷山縣最邊遠最偏僻、貧窮落後的民族鄉。這裏苗、水、侗、瑤等民族雜居，人口近萬，竟有百多個自然村寨，分布得很稀疏。
在這裏，看到了水族文字，跟那些屏風上的符號文字很相象，風格非常一致，讓我覺得阿家人就是在這一帶住過的。
一路打聽有沒有姓阿的人居住過，又問有沒有姓羅的會算命的老人，一直問到傍晚，也沒有問到什麼，隻得先找了地方住下來。
“難道他們以前不是跟水族人住在一起的？還是因為遷出時間太長，現在已經沒有人知道？那個羅瞎子，是不是真的還在？”我心想。
連範同都疑惑了：“這個羅瞎子，我也隻是一直聽說，九十幾歲人的，又隱居多年，說不定已經不在人世了。”
隻有孫偌仍然保持冷靜：“既來之，則安之，我們慢慢找。”
——
這裏交通閉塞，信息不通，村寨之間的交往，不一定很多，一條條村去問，這是極費時間的，有些村寨的路非常難走，車子又開不到，想想都發愁。
第二天早上，直接就到鄉政府去問，一查之下，整個九龍鄉，沒有姓阿的，也沒有人記得以前是不是有這個姓的人住過，至於那個羅瞎子，所有人也隻是聽說，竟然也沒有人知道。
“這類人，在我們村裏，就象是巫師一樣，我們怎會不認識？肯定沒有姓阿或是姓羅的，是你們沒弄清楚吧？”一個中年男人對我們說。
他說得對，這裏有不同的民族居住，這些民族大都保持著一些古老的風俗，這些風俗，離不開族中的巫師一類人主持，這類人不多，他們一定能認識。
“那你們這裏有沒有懂陰陽，會算命的瞎子？”我又問。
“烏龍村以前好象有一個瞎子，會算命占卜，但不姓羅，現在好象也老得不能動了，也很多年沒有聽人說起過他了，要是還在，得有9０歲以上了，你們可以去找他問問。”
我們幾個心裏大喜，除了姓氏，其他特征都符合，說不定就是他了。
“烏龍村在哪？”
“在這的東南部，路況很差，車開不進去，你們還是走路去吧，離這裏約有五公裏。”