這天傍晚時分，還是在中山古街，步雲青的那個小閣樓。
步雲青與蒙媚都在，卻沒有其他人。
步雲青見我來了，微笑著叫我坐，他與蒙媚之間的神情，以及看著我的眼神，挺自然的，好象前天的事從沒發生過一樣。
“雷兄弟，現在既然是一家人，有些涉及到我家裏的事，也可以跟你明說了。你知道西安的卦氣分布，也知道那龍氣的去向，而且很坦誠地告訴我們，這樣看來，其實是我有點不夠大方了，請見諒！”他說話的語氣很有誠意。
蒙媚今天的衣服有點叫人驚豔，複古緊身的薄衣服，色彩斑斕，看著象一隻蝴蝶。
我忙道：“這沒有什麼，適逢盛會，希望跟著步兄和蒙媚姑娘去見識一下。”
步雲青點頭說：“這是修道之人，研習陰陽術之人都渴望一見的事，甚至希望得到些奇遇的機會，換了誰都會動心！這裏麵涉及到一些我家裏的秘史，且跟你說說，讓你明白。”
“這與茂陵被盜有關！”
下麵是他說的話，以及後來我了解到的資料綜合而成的。
——
史書記載，茂陵營建工程，前後延續53年。漢武帝劉徹在位時間很長，每年不斷增添新的陪葬品，以致於到武帝駕崩前，墓內各種奇珍異寶等隨葬器物之多，已無法容納。令人遺憾的是，這座巨大的藏珍聚寶之地宮，卻多次被盜。
據記載和猜測的，就有四次：
第一次被盜是在漢昭帝始元三年（前84年）。《漢武帝內傳》說：“帝塚榟宮內有玉箱、玉仗，是西域康居國王所獻，帝甚愛之。其後四年，有人於扶風刹中買得此二物。帝時左右侍人，有時此物是先帝所珍玩者。”
第二次發生在漢宣帝元康二年（前64年）。《漢武帝內傳》說：“武帝生前地宮素藏之雜經三十卷，被河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，於崖石中得之，盛以金箱。書卷後題東觀臣姓名，記書日月是武帝時。宣帝問武帝侍臣典書郎冉登，登說這是孝武皇帝殯殮時之物。”
《中國史簡編》載：“第三次被盜是公元25年9月，赤眉軍分為十三營，共三十萬人，擊敗更始軍，入長安後，因糧草、經費匱乏而大肆擄掠，他們出城整整用了兩三個月時間，打開了茂陵羨門，成千上萬起義軍，搬去陵內陪葬品，幾乎搬了幾十天，但陵中之物仍未減半。”
據《中國帝王陵寢》載：“第四次被盜是唐僖宗三年公元880年，黃巢起義軍進入長安，再次盜掘茂陵，使大量金銀玉器散落於各地。”
——
步雲青說：“《漢武帝內傳》，是神怪小說，記載的兩次盜墓行為，自不可信。而《中國史簡編》和《中國帝王陵寢》，記載的兩次，卻是真實之事。我祖上是個道士，參與了其中一次盜墓，就是赤眉軍那次！”
原來他是盜賊之後。
“我祖上在裏麵得到的，不是金銀珠寶。”
“那是什麼？”我不禁問。
“你也知道，漢初的治政方針是什麼？”
“休養生息，無為而治。”這個我當然知道了，心中一動，馬上道：
“難度你祖上在裏麵得到的是一些與道教有關的書冊？！”這個可能性很大。
——
下麵這些資料，是我後來查閱的。
西漢初年，推行黃老政治，主張“反秦之弊，與民休息”，劉邦采用黃老之術治國，與其重要謀臣張良、蕭何、曹參、陳平、王陵等都愛黃老之術也有關係。《史記?陳丞相世家》說：“陳丞相平，少時本好黃帝、老子之術。”《史記?曹相國世家》說：“參為漢相國，清靜極言(本或無言字)合道。然百姓離秦之酷後，參與休息無為。故天下俱稱其美矣。”
到了文景時期，文帝好黃老之學，繼續推行與民休息的政策。《風俗通?正失》言：“文帝本好黃老之言，不甚好儒術，其治尚清淨無為。”《史記?禮書》也說：“孝文好道家之學。”文帝的皇後竇太後就更甚，她做了23年皇後，16年皇太後，6年太皇太後。在這45年中，她極力推崇黃老之術，文帝和景帝都受到了她的影響。竇太後有個規定，就是自己的兒子和竇家的人隻準讀老子的《道德經》，不準讀別的。她的孫子漢武帝即位後，要獨尊儒術，重用董仲舒等儒生，竇太後為此大發雷霆，逼著漢武帝罷免了一些官員，漢武帝第一次獨尊儒術的圖謀就失敗了。司馬遷記載說：“竇太後好黃帝老子言。帝(景帝)及太子(武帝)諸竇，不得不讀《黃帝》《老子》，尊其術。”(《史記?外戚世家》)。