“你確定他看不到我們了？”範同收住腳步，還不忙回頭張望。
“哈，我們也給他留下一個神話故事，若幹年後，大禹的祖先會給他的後代說一個故事，說有神仙留下神餅，吃一口就不怕餓，還留下一幅用神秘東西畫出來的地圖……他們會說我們兩個是外星人。”我覺得這十分有意思。
“你確定那些餅幹沒有變質，你又能確定他一個不小心吃多了，撐死了……？又能保證那地圖不會因為保管不好而壞掉了……？”範同嘮叨著。
這就不管他了。
“你這個做法，不那麼小涵哥！”範同搖頭道。
——
這回可真是有了一張地圖，上麵標記得清清楚楚，雖然距離不一定很精確，方位也一定有差距，但這也很足夠了，我們知道有弓族就在不遠處，又知道塗山的位置。
“我們要先經過一個山頭，據姒尋鹵所說，這裏原是一個觀測天象的地方，現在已經荒廢了……這姓姒的，知道的事，遠比九壘人要多，甚至有數量的標準，為什麼會這樣？難道南方真是野蠻未開化的地方嗎？”範同又生出疑問。
“或者正是這樣。西方和西南方，因為是西方潤後統治之地，而神族也在西方，那裏的人文環境，自然比這個東方南方要好得多，正如我們那個世界裏，西北西南的文明程度，要稍差於東方南方。這是每一個社會發展的一個不平衡結果，沒有兩樣。”我心知大約就是這樣。
範同連連點頭。
姒尋鹵地圖上的三掌距離，雖然被範同說成是三裏，但實際也不是我們所說的現代單位，隻是一個相對距離，有弓族離開這裏有多遠，還要走下去才知道。
在這無日無夜的環境中，又走了很久，一路上，我們不斷地看著地圖，這張新地圖，正如我所說的，是一張《山圖》，上麵畫下的，是姒尋鹵到過的地方，從方位來看，他從西南方走來，到過南方、中部、東方的一部分地方，所以地圖並不完整，但正如前麵聽說到的，西方是潤後統治之地，又是神族所居，大約也不能隨便走動，而北方又是寒冷之地，隻怕也不好走，他能到的地方，其實差不多都走了一回。
“你看他在上麵有標注出圖案的部落，有過百之數，還有些沒圖案的，隻在圖上圈個點，這樣說來，這個世界，豈不是有無數的大小部落？可惜他不識字，否則加上文字描述，那真是一張完美的地理誌了。”範同將紙張翻動著。
“我甚至以為，這裏的人，上一個階段還躲在山洞裏，過著穴居生活，他們剛從洞穴中出來不久，還沒有經過充分的爭鬥兼並，所以種族繁多……若幹年後，這裏可能隻剩下不多的部落，也有可能形成一個大聯盟，出現堯、舜、禹這類的人物，然後繼續發展下去，象我們那個世界一樣，形成王朝、霸權國家……”我暢想著。
“咦，有弓族附近，有一個奇怪的部落，看樣子勢力範圍不少，上麵標著的圖案很有意思，好象太陽一樣，一、二……有十個這樣的太陽……”範同重點還是看著有弓族附近。
“這可能象九壘族一樣，是一個部落聯盟，或者就叫十日族，這附近還有前胸塗得黑黑的部落、還有一根草為標誌的，就在前麵那觀測天象山頭一帶……這個觀天山的出現，說明古遠以前，這裏是有天有日的，《史記》上記載，堯舜禹這些部落首領就位後首先要做的事，其中一項，就是在各處派人觀測天象，製定農時，這觀天山的作用多半就是這樣……”我又猜測著。
“你看這有弓族的標誌，是一個高大的人扛著一把大弓站立著，手裏還拿著箭，我終於明白有弓族的不同之處了，他們的箭是有羽毛的，九壘人的箭卻沒有！”範同又有了新發現。
“這是一個夷字的形象，大弓，就是夷！莫非就是我們今人稱為夷族的部落？帶著羽毛的箭，是一個羿字的形象，這個有弓族，莫非就是夏朝那個有窮族？！”想到這裏，我跳了起來。
“什麼有窮族？很窮的一個部落嗎？”範同不解地看著我。
“就是後羿的那個部落啊！就是搶了大禹後代王位的那個羿，他也是夏朝君主之一，也就是我們平時說羿射九日那個後羿！我明白了，後羿射的不是天上的九個太陽，而是滅了十日族裏麵的九個部落，這十日族，是十個以太陽為圖騰的部落！原來是這樣！”
這個就是有窮族無疑了，其部落首領，叫做夷羿！我們今人稱之為後羿！後是一種尊稱，就如西方的潤後的稱呼一樣，現時這個有弓族，還沒有發展壯大到稱為“後”的程度，所以還叫司羿，司，就是世襲的意思，有窮族，其實叫做有弓族，世代都是箭師！
——
在我們的曆史裏，夏啟死後，其子太康為王，由於不理朝政，唯好打獵，被其時的“司羿”以王宮侍衛頭領的身份發動宮廷政變，搶走王位。司羿將太康五兄弟逐出皇宮，自己攝政，後來直接做了夏國國君。
後羿執政晚年，仗著箭術高明，疏於防範，因信任徒弟寒浞，不得善終。在一次打獵回來的時候，被徒弟寒浞趁機發難，殺掉了。再後來，太康的後人少康，長大複國，這才將夏朝的江山搶了回來。
《史記》記載，後羿死得很慘，“浞殺羿，烹之，以食其子，子不忍食，殺於窮門。”寒浞殺了他，煮熟了，叫他兒子吃掉，他兒子不肯吃，在窮門被處死。這窮門，應該是弓門。
“在古文字中，司、後是同一個字，司羿和後羿，可能隻是一種變了順序的叫法，其中包含著一種精神上的意義。”
我將這些關於有弓族、後羿的故事，簡要跟範同說了說。
“這有弓族，應該有一個重要的地方，叫做弓門；他們居住的地方，可能是種植著桑樹的地方，那裏長著一種叫做空心桑樹，叫做空桑，也叫做窮桑，應該是能製弓的奇木……有弓族附近，或者還有一個叫做窮石的地方，其實應該是弓石。弓門、桑樹還有弓石，這些都跟製弓造箭有關……”
範同瞪著眼聽得入迷了，忽然又說：“這附近有好些以草木為標誌的部落，這裏有一個，看上去象個蓬字……”
我也驚奇了：“關於羿的記載，還有一項，有窮國強大後，跟一個叫做逢國的部落產生了糾紛，逢國國君叫做逢蒙，他假裝跟後羿學射，後來借機射殺後羿……想來這些人很早就居住在同一區域內，所以互相的爭鬥糾紛，連續不斷。”