◇韓魯華
古人借流水傳意，而今我們以文章寄情，同樣是“題詩在紅葉，好去到人間。”且在乍寒的初秋，讓那驚豔的一枚紅葉裝點，以此繼續溫暖我們的心。
朋友：
不知你現在何方，也不知你的年齡，甚至你是男是女我都不得而知，不過這些並不重要，重要的是，你為我為西安建大為所有喜愛生活和藝術的人，留下了一雙鞋。就是這雙鞋，將我與你的生命情感連接在一起。
朋友，你留給人的是一雙極為普通的鞋，就連最普通的人都有可能將它隨手丟掉。這鞋是那麼的粗糙，粗糙得可以把手掌劃出一道深深的血痕；這鞋前舌寬大、鞋底厚重、鞋口粗壯，顯得笨重不堪，就如同鄉村拉土運糞的木輪車。然而，這樣的鞋保暖、耐用，一雙或許能抵得上幾雙鞋穿。朋友，我不知道你在創造這雙鞋時，是受了誰的啟示或者指點，抑或是你對生活的感悟。誰曾穿過它呢？搬運工人、汽車司機、戍邊戰士，還是農民？或者是拉著個架子車滿大街吆喝著拾破爛的老頭？再不就是起刀磨剪子的人？也許，這正是你的父親或者我的父親穿過的一雙鞋，隻是年久，人們都把它給忘了。而你，年輕的朋友，卻以藝術的方式，把它雕刻在人們的記憶之中。
在我看來，這雙極為普通的鞋，曆盡了人生的滄桑。它可能比你我甚至比很多人的生命都要久遠。你看，它的口部張開了一個大口子，鞋麵上裂出了一道長粗縫。它已變了形狀，鞋底呈斜坡向上翹著，鞋帶也不見了，就如同兩棟被廢棄了的將要倒塌的廠房，傾斜著。風吹、雨淋、日曬，還有那轟鳴的汽車聲、打地基的電夯聲，交織伴隨著電閃雷鳴聲震撼著這雙鞋。它，更像一位曆盡滄桑的老人，翕動著無牙的嘴，用力睜著那雙渾濁的眼，向人們訴說著……都說了些什麼，別人已難以聽清，或者根本就沒有去聽。你偶經此地，發現了這位老人，你曾用力去聽過，但同樣什麼都沒有聽到。然後你閉上眼睛，用心去體味這位老人，終於部分地聽到了這位老人渾濁厚重的聲音。這聲音也許來自遙遠的歐洲，也許來自亞馬遜河流域的大森林，也許就來自陝北的山梁土峁……
這還是一雙充滿藝術幻想的鞋。你這雙鞋，使我想到了卓別林的那雙鞋。他穿著一雙鞋尖上翹的鞋，邁著畸形的外八字步走遍了東西南北，給人們留下了一串串歡笑……卓別林用他那雙鞋記寫了一個時代，熔鑄了一種人生情感悲喜。不過，我更想起了一個非洲兒童。那是一個雙眼充滿渴望的小男孩，赤裸著身體，卻穿著他父親或哪位好心人送給他父親的鞋，在茫茫大海上漂浮。也許，這曾是一雙很高貴的鞋，他的主人是一位侯爵甚至是高高在上的皇帝。後來一不留意，將這雙鞋輾轉流落到了民間。一位勤儉的婦人將它拾回家，丈夫穿了兒子穿，兒子上了大學或者發了大財，就將這雙鞋扔進了垃圾堆。又被誰拾撿去，如此反反複複……在2002年的一天，被你放在了藝術的殿堂。白天，這雙鞋給人們講述現實故事，到了晚上，它就進入了夢幻世界，幻化出五彩繽紛的圖案，在窺探柏拉圖、莎士比亞、李白、吳道子、羅丹、畢加索、卡夫卡、老托爾斯泰……或論辯，或對酒當歌，或潑墨揮毫，或哭或笑，或打或鬧，或者相麵而坐，直至讓自己緩緩地消失掉。
這更是一雙流淌著生命情感血液的鞋。人們總是說，生命在於運動，可運動的結果也不過是延長有限的生命，一年、兩年、十年、五十年……最終化作一縷青煙，或者被埋入黃土或者被沉入大海。能夠留住生命情感的，是曆史和藝術。這雙鞋，雖然不一定就能進入藝術天堂而成為一件具有永久生命力的作品，但是，我覺得它充滿了生命張力與情感活力，看到它就會有許多鮮活的生命與我對話，我甚至感到自己的生命情感就已凝聚在它的身上。
朋友，或許你已不再拿起刻刀，不過，這雙鞋卻把你的生命情感留在了這裏。如果你正在用製作這雙鞋的刻刀創造著新的生命，那這雙鞋就是你永恒生命的起點。
配圖：於雅蕾