◇王英傑
建設一所房子的工匠可能對這所房子的總體規劃一無所知，或者他可能沒有時時刻刻考慮到它，對於一個人來說也是如此，在其生命時光的流逝中，他很少將生命作為一個整體來考慮其特征。
如果一個人的生涯中為某種有價值的東西而煞費苦心時，那麼他將注意力轉移到學習工作或生活的規劃上時，不僅是必要的，而且是適宜的。
雖然說人生下來就是要受苦的，但出自本性，他們更青睞於幸福。人生向往的是幸福，而現實中有許多人——那些無足輕重的人，僅僅生活於過去，而另一些人則又沉溺於未來，總是憂心忡忡，愁思滿腹。他們都是將幸福置於一種恒久虛幻的情景之中，繼續不斷地生存在一種短暫的臨時狀態，直到生命旅途的結束。
因此，我們不該因牽掛未來而思緒不寧，焦慮企盼，浮躁不定，也不應該沉浸於對往事的追悔惋惜，而應牢記惟有現在才是實在的，確定的；未來總是無一例外地使我們的希望落空，過去也常與我們曾經的預料相差甚遠。
一個人惟有拋棄一切虛偽自負和止步不前時，方可達到心靈的寧靜，而心靈的寧靜才是人類幸福的根基。
所以，所謂幸福就是在實實在在的現實中，認清自己，用一顆寧靜的心去完成自己。
在已發展了幾個社會的今天，我們又似乎回到了原始社會——喜歡群居，也就是說在自己的生活範圍內，他們已厭惡了自己，正是這種精神上的空虛驅使他們與他人和諧一致。
雖然，我也並不是反對交流，反對團結，但是當由獨處進化到隨波逐流時，我最終認識到一邊是孤獨，另一邊是粗俗。這聽起來是一種令人無法忍受的定論，但是，冷靜的思考之後，我們不得不承認它的真實性。一位學長告訴我：“無論孤獨如何令人痛苦，也要小心，不要變得粗俗。”
當一個人整日閉門不出時，他的身體就會變得極為敏感，以至於哪怕極輕微的氣流也足以使其生病，我們的情緒也同樣如此，敏感而脆弱，以至於偶然的一句話或一個玩笑，最不經意的一瞥，也能激動或傷害感情，從而擾亂我們那顆原本寧靜的心。