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周遊和尹修文之間的對話如下。
周遊：“尹叔，你老家是哪裏人啊？”
尹修文：“馴龍鄉，咱們這群幹活的都是我老鄉，都是一個大隊的。周老弟你呢？縣城裏的嗎？”
周遊在聽到馴龍鄉三個字的時候，心裏就已經踏實了小半。
他自己的老家光明鄉就和馴龍鄉挨著。
回光明鄉本來就在他的計劃內，他的爺爺奶奶和大伯一家目前還真就困在鄉裏。
再多聊了幾句，周遊和尹修文居然當場認親了。
把各自的關係往上縷，尹修文的二姨嫁給了周遊的親三爺，是周遊的正經三姑婆。
那麼尹修文正兒八經就算是周遊的表叔。
在多年前周遊的祖爺爺葬禮上，二人甚至見過，隻不過當時周遊才幾歲，沒什麼印象了而已。
但尹修文和周遊的父親周嶺生還算熟識，清明節時還見過一麵，並且一起吃了飯。
至於那些跟著尹修文的工人們，都是同村同大隊的人，與尹修文或近或遠的都有些親戚朋友關係，不少人嚴格算來，其實也算周遊的遠房親戚。
把話聊開之後，周遊幹脆給父親打去了視頻通訊，讓父親和尹修文表叔聊了聊，以驗明正身。
嗯，確實都是自家人。
沒什麼好說的，周遊立刻讓尹修文一行人稍作休整，回電動三輪上搬東西，然後再拉了根麻繩，一頭栓在越野車的牽引掛鉤上，另一頭栓在電動三輪的車尾中間。WwW.com
那麼當越野車跑起來之後，就能拖走電動三輪，每小時十公裏的速度也不算快，隻要小心些，三輪也不太容易翻車。
電三輪雖然有續航虛標動力不足等等問題，但無論是鉛酸電池組還是無刷電機都算得上寶貴資源，不能輕易放棄。
返鄉隊伍頓時壯大許多。
忙完這些，尹修文等人再上越野車。
今天境遇可以說是略顯離奇，充滿了巧合，讓很多自小生長在大城市裏的人都覺得難以理解。
但其實這又不偶然，即便今天周遊遇到的不是高中同學袁亦可和尹修文，也可能是他的其他小學、初中的同學，或者同校校友，又或者是同學的某個親戚，無非是關係稍近稍遠的區別而已。
這複雜的網狀社交關係，正是人口流動性較低的小地方小縣城的特點。
在發達的現代社會中，靠著鄉裏鄉親形成的複合社交網絡顯得陳腐與落後，很是小農經濟，屬於遲早要被淘汰落後生產關係。
但眼下可以預見的是，隨著人類體型突然縮小，文明秩序逐漸崩壞與退化，這種由地理與血緣組成的小型社交網絡必將重登曆史舞台，扮演更為重要的角色。
在過去的中華五千年曆史中，以家族和地區關係締結的社交網絡，本就是奠定中華文化色彩的根基之一。
總之，有了更多的人力，一些之前做不了，亦或是不方便做的事都變得可行起來。
等人們都安頓下來，周遊讓沈苓和袁亦可帶著工人們去到後排，嚐試將電動三輪上搬過來的半成品與車裏現有的資源結合拚裝起來。
另外，袁亦可和尹修文這一行人裏還有數名嬸子。
由於臨時工棚裏條件有限，物資匱乏，在那二十餘人中隻有袁亦可和尹修文穿著還算像樣的衣褲，其他人著實有些衣不蔽體。
先前還處在生死危機時，沒人在意這細枝末節，但現在既然已經脫險，車裏又有足夠的工具與材料，倒是該換上一身能遮羞的衣服了。
此外，沈苓認為，目前最緊缺的就是起重設備，如果能利用現有材料製作一些手動葫蘆，那麼就能將超出3D打印傳送帶承重極限的“重物”搬運上車。
又或者製作出平板推車，那麼就能將一些重物推著移動。
比如周遊覺得遲早會麵臨斷電的困境，但以如今人類的生活習慣，沒有電那是萬萬不能，所以周遊很想弄一台汽油發電機備著。
但事實就是，即便是家用便攜式汽油發電機的重量也達到五十千克以上，即便擺在的麵前，也沒辦法搬動。
搬運重物的能力非常重要。
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