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第334章 華夏的龍脈!(1 / 2)

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龍脈,是指如龍般妖嬌翔,飄忽隘顯的地脈。

地脈以山川走向為其標誌,故風水家稱之為龍脈,即是隨山川行走的氣脈。

在古代風水術中,首推‘地理五訣’,就是龍、穴、砂、水、向。

相應的活動呢,則是‘覓龍、察砂、觀水、點穴、立向’。

龍就是山的脈絡,土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。

尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈,審氣脈別生氣,分陰陽。

華夏究竟有多少條龍脈,這從有多少個朝代就能大致看出來。

華夏上下五千年,從黃帝算起到清朝,大致是24個朝代,暗合了24節氣、24星宿的大自然規律,可謂是神秘之極。

傳說,黃帝做為華夏人的始祖,他的龍脈最為浩然磅礴,就是華夏第一大河,黃河。

滾滾黃河猶如天上來,滔滔不絕猶如一條黃龍片刻不停的直奔東海,這份驚天動地的氣勢,除了黃帝之外,任何各朝君主都配不上的。

而大禹的龍脈在四川汶川縣的九龍山,商湯的龍脈在黃河流域,周朝的龍脈在岐山,秦朝的龍脈在鹹陽,漢朝的龍脈在沛縣,西晉的龍脈在河內,隋朝的龍脈在弘農,唐朝的龍脈在長安、隴西、太原,宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶,元朝的龍脈在內蒙古草原,明朝的龍脈在安徽鳳陽,清朝的龍脈在東北。

按照風水師的分析認為:華夏的大龍脈正在西進和東出的狀態中,西進方向的是黃河流域,華山地區是大龍喝水和出口處,東進方向的是長江流域,黃山地區是大龍喝水和出口處。這兩個區域以後會形成華夏新的大龍脈。

天下龍脈的始祖源自昆侖山。

昆侖山的左邊(西北邊)是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山,伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山,昆侖山的右邊(西北、西南邊)有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。

昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間,不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。

龍的主脈落在古都長安,,然後東出中原,同時展開北向、南向、東向、西向分支,形成井體的昆侖山脈體係。

昆侖山到了中原以後,向東有六盤山、秦嶺;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南嶺;加上五嶽:北嶽恒山、東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。還有東邊的黃山和台灣的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。這些舉世聞名、舉世無雙的大大小小山脈--大大小小的龍脈,構成了一幅中華巨龍圖,是大龍、中小龍混雜的臥龍圖。

因而,就有西方個別敏感的政治家,稱華夏是一條沉睡的巨龍。

西方的這種觀點,從政治上來講是對的,但從風水學上來講卻不對的。

因為它不是一條,而是一群大小不等的臥龍。40多年前,它們睡的迷迷糊糊,中華民族才從先進走向落後的。

但現在,華夏群龍已經蘇醒,華夏民族必然要複興,從落後走向強盛,無人可擋!

風水學上講究,山是龍的勢,水是龍的血,因而,龍脈離不開山與水。自古以來,山環水抱之地都是風水寶地。

可是現在,祖上是摸金校尉的鐵屠,卻告訴高飛等人,說前麵三四公裏的地方,就有一條龍脈。

和鐵屠呆的久了,葉心傷多多少少一懂了點風水,馬上就提出了異議:“這地方竟然會有龍脈?不會吧?這兒既沒有山,也沒有水,有的隻是一望無垠的黃沙,怎麼可能會是一條龍脈?”

鐵屠淡淡的解釋道:“在兩千多年前,前麵肯定有清澈的湖泊,和蜿蜒的山脈。這些山脈不用太高,隻需高出最高的沙丘,就能形成龍脈。不過,隨著後來環境變惡劣,這些不高的山脈,都已經被深埋在黃沙下。我們現在是看不到,可那地方和天上星宿相互輝映,絕對是一條上好的龍脈,但因為某些不可抗拒的條件,龍脈才沒有發揮它的作用,導致了樓蘭的滅亡。”

如果是在內地,秦城城聽到有人和她談這些後,早就嗤笑著反駁了:她才不信什麼龍脈不龍脈的。

不過現在大沙漠中,剛才又親眼目睹了高飛心智被一個虛幻女子所迷失,秦老師終於明白,華夏五千年的傳統文化,其實並不是糟粕,更不是迷信,隻是我們愚蠢的把它們拋棄了而已。

高飛眼睛發亮的看著前麵,緩緩的說:“老鐵,你是說我們再走幾公裏,就能來到真正的樓蘭古國了?”

鐵屠點頭:“最起碼,下麵肯定會隱藏著一座城市。”

秦城城終於忍不住的反駁道:“你都能看出下麵有座城市了,那國家不可能看不出來吧?不可能任由它埋在黃沙下吧!”

鐵屠也懶得和她解釋什麼,隻是冷冷的說:“國家早就勘測到了秦始皇陵,可到現在也沒有挖掘。”