當初在外蒙的蒙戈爾時，高飛為了救援鐵屠，追隨那個神秘的安歸王躍下了牆壁夾道，這才在無意中闖進了磅礴大氣、神秘莫測的成吉思汗陵。
就是在那個陵墓中的大雄寶殿中，高飛發現了裝做石人的老實和尚，並引發了一次爭鬥，要不是後來大家出現幻覺，可能早就在大殿中就把他給幹掉了。
後來，陵墓龍穴龍氣盡散，引發地震，高飛、鐵屠和老實和尚三人爭相逃向通天棺時，老實和尚暗算了高飛。
可結果呢，最終他卻被高飛打下了通天棺，落進了機關密布的湖水中，接著陵墓隨後就徹底塌陷了。
再後來，高飛和鐵屠都經過九死一生，才重新回到了地麵上。
他們都認為，老實和尚肯定死的不能再死了，畢竟在陵墓徹底崩塌之前，他就掉進了湖水中，沒有通天棺的保護，實在想不到那老禿驢有任何生還希望，同時也對失去那本《安歸經》而感到遺憾。
但高飛真的沒想到，今天會在這兒再次見到老實和尚！
現在老實和尚和以前相比起來，外形上有了很大的改變，原本那瀟灑的一捧白胡子不見了，臉上也多了一道猙獰的疤痕，不過在微閉著眼睛念經時，倒是顯得寶相尊嚴，那道傷疤也不是太難看，反而有了幾分救苦救難的神韻。
方小艇以前就曾經和老實和尚打過交道（那還是在冀南，當時方小艇約沈銀冰去了南郊樹林中談判，談完了後出來時，遇到了大袖飄飄一人北行的老實和尚，就是他告訴她說，沈銀冰是修羅道中人的），可她剛才來看老和尚誦經時，卻沒有認出他。
如果不是很熟悉老實和尚身上的某種氣質，高飛也許同樣認不出他。
畢竟老和尚的胡子沒了，也破相了，身子也胖了些，又是身在白雲觀內，誰能想到這老禿驢，就是安歸教的中宮宮主？
但高飛卻能認出他。
老實和尚是安歸教的三大宮主之一，也算是奎莫拉‘家族’的核心成員了，身上那股子獨特的氣質，高飛很熟悉。
高飛認出老實和尚後狂喜，並不是為這老禿驢能逃過外蒙那次劫難，而是因為他身上的黑色封皮《安歸經》。
老實和尚既然還活著，那麼《安歸經》就會在，畢竟那本經書對他來說就是命根子。
黑色封皮的《安歸經》既然還在人間，那麼高飛就有希望集全全套的《安歸經》，從中找到天大的秘密，重整旗鼓奪天下。
老實和尚的出現，對於高飛來說，就是黑暗中的一盞明燈，甚至比他剛才想到利用‘殺破狼’組織還要讓他振奮。
認出‘寶相莊嚴’的老和尚竟然是老實和尚後，高飛的第一反應就是撲過去，掐住他的脖子和他索要黑色封皮《安歸經》。
但他的腳下剛要有所動作，卻又不動聲色的坐在了最外麵的蒲團上。
高飛冷靜下來，是因為他忽然想到了好幾個原因。
第一，他雖然厲害，但老實和尚也不是吃素的，要不然當初在外蒙的成吉思汗陵下時，他也不會和老實和尚搞了個兩敗俱傷，盡管這老禿驢當時是偷襲他的，但能把他打傷，這就足夠說明老和尚很牛叉。
第二，漢德勒森林一戰後，老實和尚是安歸教中宮宮主的身份已經徹底曝光，再加上當初他聯合孫天揚，導致華夏48名特工精銳殞命外蒙，他肯定會被華夏當局視為‘必須緝拿鏟除’的禍根--既然這樣，他為什麼敢安然在白雲觀‘講座’？
第三，老實和尚在白雲觀講座，如果沒有杜道長的許可，那是絕對不可能的事兒。杜道長既然能看破高飛是奎莫拉，又怎麼能看不穿老實和尚呢？
那個老道士允許老實和尚在這兒講座，肯定有著特殊的原因。
老實和尚究竟做了什麼，才讓杜道長敢收留他？
高飛看著身披大紅袈裟，雙手捏訣侃侃而談的老實和尚，陷入了沉思。
先不說老實和尚人品怎麼樣，也不提他是不是個禍害，但他在佛經上的造詣，卻是相當牛叉的，在別人眼中很是鼓噪的經文，被他抑揚頓挫的誦出來，並逐一解釋後，高飛還真有了幾分頓悟感。
連他都漸漸聽上癮了，就別說那些普通的遊客了。
當、當、當--幾聲悠揚的鍾聲，從道觀某處傳來，打斷了老實和尚的侃侃而談，也提醒大家午飯時間到了，貧僧老衲要去後觀用餐去鳥，大家還是散了吧，吃過飯後再來，到時候別忘了給點賞錢，老衲也是要吃飯的，阿彌陀佛。
聽經的善男信女們都隨著老實和尚站了起來，個個雙掌合十的低頭恭送大師去休。
“阿彌陀佛。”
老實和尚低喧了一聲佛號後，轉身走進了後殿，向後觀而去，善男信女們也紛紛散了，臉上都帶著或多或少的頓悟之色，在有個老太太因為盤膝坐的時間太長不慎摔倒後，竟然有好幾個人爭相去攙扶，搞得老太太誠惶誠恐，連聲道謝，看那茫然的樣子，應該是不知道該訛詐誰了……