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廖水粉呆呆望著石像，嘴巴動了好幾動，都沒有發出聲音。
高飛更加疑惑，也看向了石像，皺眉問道：“你倒是說話啊，到底怎麼了，小臉蒼白的樣子。”
廖水粉嘴角狠狠抽了幾下，終於說出了話：“高、高飛，如果我告訴你，這尊石像，根本不是用石頭雕刻而成，而是、是人的真身，你會不會相信？”
“什麼？”
高飛一楞，問道：“你說這不是石頭雕刻成的石像，是真人的身體？”
廖水粉牙齒咯咯打顫：“是、是那牆壁上說的。”
墓誌銘上明確說明，當初在建墓時，為預防冉魏王的遺體再受敵人的傷害（畢竟冉閔殺人太多），主持建墓的廣饒道士，在皇陵建成後，特意布置了一真一假兩個墓室。
假的墓室‘豪華闊氣’，位於墓室的最中間，四周都是用來自西域的珍貴黑色玉石堆砌而成，並製造了一張專門用來停屍的玉炕--那個墓室，與巷道中一樣，布滿了要人命的機關陷阱。
可就算有人在付出極大的犧牲後，終於抵達了主墓室，也隻發現是空的，玉炕上沒有冉魏王的遺體，這就是疑塚。
而供冉魏王長眠的地方，則在疑塚西方方向千步之處的長生大殿內。
長生大殿內，除了一堵照壁、七個代表著可以長生的燈塔外，就再也沒有別的東西了。
冉魏王的遺體，就站在照壁下，撫劍傲視前方……
冉魏王的遺體，沒有放在玉炕上，更沒有放在棺材裏，而是像秦兵馬俑那樣，在這堵照壁前站了一千六百多年！
從封墓那天開始算起到現在，高飛、廖水粉倆人，是第一批見到他的活人。
“啥？”
聽完廖水粉的解說後，高飛也渾身打了個冷顫，下意識的向後退了一步，看著全身黑黝黝的雕像，吃吃的說：“你、你是說，這才是冉魏王的真身？”
廖水粉不確定的搖頭：“我也不知道啊，可上麵就是這樣說的。”
“有沒有說，冉魏王在此恭候有緣人？”
高飛說完這句話後，不再害怕了：冉魏王活著時，確是人間殺雄，但他隻針對那些屠戮漢人的異族，相信他老人家在千年之後，不會因為同胞誤入他的安息之所，就會活轉過來拿著殺胡劍，一劍把高先生的腦袋割掉的。
所以高飛實在沒必要害怕什麼，但卻不能失去對他的敬畏。
冉閔一千六百多年前犯下了殺戮，要是放在當前肯定會大受指責的，什麼種族歧視啊，破壞各民族相親相愛一家人等等，為某些明麵上滿口仁義，實則一肚子男盜女娼的正義之士所不齒。
但毫無疑問的是，他對漢民族所做的貢獻，要比民族英雄嶽武穆強大百倍。
沒有他，漢民族可能在五胡亂華時，就會逐漸滅族了。
這樣一個英雄，高飛沒理由不去尊崇，敬畏他。
對高飛的提問，廖水粉懶得回答，隻是說：“我們還是趕緊去照壁後麵看看，別再打攪他了。”
“我沒有打攪他的意思，隻想證實一下照壁上所說的那些對不對--他怎麼會是冉魏王的真身呢？”
高飛搖了搖頭，慢慢走到了石像麵前，在伸出手時，卻又縮了回來，雙手抱拳，恭恭敬敬的深施一禮，說：“我無意冒犯您的意思，身無寸縷也隻是被逼無奈，我隻想看看前輩的雕像，是不是您的真身，請原諒一個後人晚輩不該有的好奇心。”
高飛此時的樣子，可比他在外蒙地下陵墓的大雄寶殿內，看到鐵木真雕像時正經，也嚴肅多了。
因為在他心裏，從來沒有把毀壞華夏文明的蒙古皇帝看做是自己人，覺得他們隻是一群懂得搶掠，卻不事生產的蠻夷。
冉閔則不同了，因為他是為漢民族的興亡而存在，而死，自然理應受到全天下漢人的尊崇了。
武悼天王的雕像沒有任何動作，依舊目視前方，帶著明顯的蕭殺之氣。
高飛慢慢伸手，碰了下雕像的衣角。
觸手冰冷，生硬。
他又屈指彈了一下，發出了沉悶的鐵石之音。
側臉看著廖水粉，高飛懷疑的口氣說：“這就是玉石啊，一點都不像衣服的。”
廖水粉小聲回答，好像怕驚到睡夢中的人那樣：“古代的大將，都是穿著盔甲的。”
“哦，難道真穿著盔甲？”
高飛哦了一聲，看向了雕像的右手。
雕像左手抬起撫著額下短須，右手卻是在腰間，扶著肋下長劍。
“冉魏王到現在還不到兩千年，決不會成為化石的，就算被某種防腐藥物侵泡過，也會有血肉的手感。”
高飛說著，右手食指輕輕在雕像扶劍的手背上輕輕掃過--仍舊是那種冷硬的鐵石感覺。
“這就是個石像。”
高飛笑了笑，用手去敲雕像的右手--
嚓啷一聲沉悶的鏗鏘聲響起，一道黑光攸地閃過，擦著他的麵頰。