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【昭夏】
柔功暢，陰德昭。陳瘞典，盛玄郊。篚冪清，膋鬯馥。皇情虔，具寮肅。笙頌合，鼓{兆鼓}會。出桂旗，屯孔蓋。敬如在，肅有承。神胥樂，慶福膺。
【登歌】
道惟生育，器乃包藏。報功稱範，殷薦有常。六瑚已饋，五齊流香。貴誠尚質，敬洽義章。神祚惟永，帝業增昌。
【諴夏】
厚載垂德，昆丘主神。陰壇吉禮，北至良辰。鑒水呈潔，牲栗表純。樽壺夕視，幣玉朝陳。群望鹹秩，精靈畢臻。祚流於國，祉被於人。
【昭夏】
奠既徹，獻已周。竦靈駕，逝遠遊。洞四極，匝九縣。慶方流，祉恆遍。埋玉氣，掩牲芬。晢神理，顯國文。
【隋神州歌】
《隋書·樂誌》曰：“祭神州奏《諴夏》，迎送神、登歌與方丘同。”
【諴夏】
四海之內，一和之壤。地曰神州，物賴生長。鹹池既降，泰折斯饗。牲牷尚黑，珪玉實兩。九宇載寧，神功克廣。
【隋社稷歌】
《隋書·樂誌》曰：“祭社稷奏《諴夏》，迎送神、登歌與方丘同。”
【春祈社諴夏】
厚地開靈，方壇崇祀。達以風露，樹之鬆梓。句萌既申，芟柞伊始。恭祈粢盛，載膺休祉。
【春祈稷諴夏】
粒食興教，播厥有先。尊神致潔，報本惟虔。瞻榆束耒，望杏開田。方憑戩福，佇詠豐年。
【秋報社諴夏】
北墉申禮，單出表誠。豐犧入薦，華樂在庭。原隰既平，泉流又清。如雲已望，高廩斯盈。
【秋報稷諴夏】
人天務急，農亦勤止。或蓘或藨，惟惟芑。涼風戒時，歲雲秋矣。物成則報，功施必祀。
【隋先農歌】
《隋書·樂誌》曰：“享先農奏《諴夏》，迎送神與方丘同。”
【諴夏】
農祥晨晣，土膏初起。春原俶載，青壇致祀。斂蹕長阡，回旌外壝。房俎飾薦，山罍沈滓。親事硃弦，躬持黛耜。恭神務穡，受釐降祉。
【隋先聖先師歌】
【諴夏】
經國立訓，學重教先。《三墳》肇冊，《五典》留篇。開鑿理著，陶鑄功宣。東膠西序，春誦夏弦。芳塵載仰，祀典無騫。
【唐祀圓丘樂章】
《唐書·樂誌》曰：“貞觀二年，祖孝孫修定雅樂，取《禮記》雲‘大樂與天地同和’，故製十二和之樂：祭天神奏《豫和之樂》，祭地祇奏《順和》，祭宗廟奏《永和》，登歌奠玉帛奏《肅和》，皇帝行及臨軒奏《太和》，王公出入，送文舞出、迎武舞入奏《舒和》，皇帝食舉及飲酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子軒懸出入奏《承和》，正至皇帝禮會登歌奏《昭和》，郊廟俎入奏《雍和》，酌獻、飲福酒奏《壽和》。六年，冬至祀昊天於圓丘樂章，褚亮、虞世南、魏徵等作。”大曆十四年，改《豫和》為《元和》，以避諱也。按唐初作十二和以法天數，其後增造非一，頗無法度，皆隨時製名雲。
【豫和】
上靈睠命膺會昌，盛德殷薦葉辰良。景福降兮聖德遠，玄化穆兮天曆長。
【太和】
穆穆我後，道應千齡。登三處大，得一居貞。禮唯崇德，樂以和聲。百神仰止，天下文明。
【肅和】
闓陽播氣，甄曜垂明。有赫圓宰，深仁曲成。日麗蒼璧，煙開紫營。聿遵虔享，式降鴻禎。
【雍和】
欽惟大帝，載仰皇穹。始命田燭，爰啟郊宮。《雲門》駭聽，雷鼓鳴空。神其介祀，景祚斯融。
【壽和】
八音斯奏，三獻畢陳。寶祚惟永，暉光日新。
【舒和】
疊璧凝影皇壇路，編珠流彩帝郊前。已奏黃鍾歌大呂，還符寶曆祚昌年。
【凱安】
《新唐書·禮樂誌》曰：“貞觀初，更隋文舞曰《治康》，武舞曰《凱安》，郊廟朝會同用之。舞者各六十四人。文舞，左籥右翟，著委貌冠，黑素，絳領，廣袖，白絝，革帶，烏皮履。武舞，左幹右戚，服平冕，餘同文舞。朝會則武弁，平巾幘，廣袖，金甲，豹文絝，烏皮靴。執幹戚，餘同郊廟。凡初獻作文舞，亞獻、終獻作武舞，太廟降神以文舞。”及高宗崩，改《治康舞》曰《化康》，以避諱也。《舊書·樂誌》曰：“《凱安舞》，貞觀中造，凡有六變：一變象龍興參野，二變象克靖關中，三變象東夷賓服，四變象江淮寧謐，五變象獫狁讋服，六變複位以崇，象兵還振旅。亦如周之《大武》，六成樂止。”按貞觀禮，享郊廟日，文舞奏《豫和》《順和》《永和》等樂。麟德二年十月，文舞改用《功成慶善樂》，武舞改用《神功破陣樂》，並改器服。後以《慶善樂》不可降神，《破陣樂》不入雅樂，複用《治康》《凱安》如故。
昔在炎運終，中華亂無象。酆郊赤烏見，邙山黑雲上。大賚下周車，禁暴開殷網。幽明同葉讚，鼎祚齊天壤。
【豫和】
歌奏畢兮禮獻終，六龍馭兮神將昇。明德感兮非黍稷，降福簡兮祚休徵。
【唐郊天樂章】
《唐書·樂誌》曰：“太樂舊有《郊天送神辭》一章，不詳所起。”
【豫和】
蘋蘩禮著，黍稷誠微。音盈鳳管，彩駐龍旂。洪歆式就，介福攸歸。送樂有闋，靈馭遄飛。