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【同前】唐·李賀我有辭鄉劍，玉鋒堪截雲。襄陽走馬客，意氣自生春。朝嫌劍光靜，暮嫌劍花冷。能持劍向人，不解持照身【天馬引】陳·傅縡驄色表連錢，出冀複來燕。取用偏開地，為歌乃號天。權奇意欲遠，躞蹀勢難前。本珍白玉钅登，因飾黃金鞭。願酬芻秣寵，千裏得千年。
【龍丘引】梁·簡文帝一曰《楚引》。《琴操》曰：“《楚引》者，楚遊子龍丘高所作也。龍丘高出遊三年，思歸故鄉，望楚而長歎，故曰《楚引》。”
龍丘一回首，楚路蒼無極。水照弄珠影，雲吐陽台色。浦狹村煙度，洲長歸鳥息。遊蕩逐春心，空憐無羽翼。
【楚朝曲】宋·吳邁遠白雲縈藹荊山阿，洞庭縱橫日生波。幽芳遠客悲如何，繡被掩口越人歌。壯年流瞻襄成和，清貞空情感電過。初同末異憂愁多，窮巷惻愴沈汨羅。延思萬裏掛長河，翻驚漢陰動湘娥。
【楚明妃曲】湯惠休瓊台彩楹，桂寢雕甍。金閨流耀，玉牖含英。香芬幽藹，珠彩珍榮。文羅秋翠，紈綺春輕。驂駕鸞鶴，往來靈仙。含姿綿視，微笑相迎。結蘭枝，送目成，當年為君榮。
【渡易水】燕·荊軻一曰《荊軻歌》。《史記》曰：“燕太子丹使荊軻刺秦王，丹送之至於易水之上，軻使高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲。又前而為此歌，複為羽聲慷慨，於是就車而去。”《樂府廣題》曰：“後人以為琴中曲。”按《琴操》商調有《易水曲》，荊軻所作，亦曰《渡易水》是也。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。
【同前】梁·吳均雜虜客來齊，時餘在角抵。揚鞭渡易水，直至龍城西。日昏笳亂動，天曙馬爭嘶。不能通瀚海，無麵見三齊。
【荊軻歌】陳·陽縉函穀路不通，燕將重深功。長虹貫白日，易水急寒風。壯發危冠下，匕首地圖中。琴聲不可識，遺恨沒秦宮。
【力拔山操】楚·項籍《漢書》曰：“項羽壁垓下，軍少食盡，漢帥諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四麵皆楚歌，驚曰：‘漢已得楚乎，何楚人多也。’起飲帳中，有美人姓虞氏，常從，駿馬名騅，常騎。乃悲歌慷慨，自為歌詩。歌數曲，美人和之。羽泣下數行，遂上馬，潰圍南出。平明，漢軍乃覺。”按《琴集》有《力拔山操》，項羽所作也。近世又有《虞美人曲》，亦出於此。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
【項王歌】
無複拔山力，誰論蓋世才。欲知漢騎滿，但聽楚歌哀。悲看騅馬去，泣望艤舟來。
【大起風】漢·高帝《漢書》曰：“高祖既定天下，還過沛，留，置酒沛宮，悉召故人父老子弟佐酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，帝擊築自歌，令兒皆和習之。帝自起舞。”《禮樂誌》曰：“至孝惠時，以沛宮為原廟，令歌兒習吹以相和，常以百二十人為員。”按《琴操》有《大風起》，漢高帝所作也。
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。
【采芝操】四皓《琴集》曰：“《采芝操》，四皓所作也。”《古今樂錄》日：“南山四皓隱居，高祖聘之，四皓不甘，仰天歎而作歌。”按《漢書》曰：“四皓皆八十餘，須眉皓白，故謂之四皓，即東園公、綺裏季、夏黃公、甪裏先生也。”崔鴻曰：“四皓為秦博士，遭世暗昧，坑黜儒術。於是退而作此歌，亦謂之《四皓歌》。”二說不同，未知孰是。
皓天嗟嗟，深穀逶迤。樹木莫莫，高山崔嵬。岩居穴處，以為幄茵。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞往矣，吾當安歸。
【四皓歌】唐·崔鴻漠漠商洛，深穀威夷。曄曄紫芝，可以療饑。皇農邈遠，餘將安歸。駟馬高蓋，其憂甚大。富貴而畏人，不如貧賤而輕世。
【八公操】漢·劉安一曰《淮南操》。《古今樂錄》曰：“淮南王好道，正月上辛，八公來降，王作此歌。”謝希逸《琴論》曰：“《八公操》，淮南王作也。”煌煌上天，照下土兮。知我好道，公來下兮。公將與餘，生毛羽兮。超騰青雲，蹈梁甫兮。觀見瑤光，過北鬥兮。馳乘風雲，使玉女兮。含精吐氣，嚼芝草兮。悠悠將將，天相保兮。