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第260章(2 / 3)

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真正修行的人卻被行魔道的假佛門中人妒忌、誹謗。他們故意編造行善之人惡行,使這些真正想要修道的人無法待在寺廟中,隻能歸隱山林。

所以道濟隻能作得濟顛,而佛印、誌南等僧人唯以詩名傳世。

縱然佛門此後出得些個英才,卻也受不住那般汙濁,隻好學得前賢,或入道,或學儒,唯不修佛尓。

所以後世有人作戲傳三豐真人係出身佛門沙彌棄徒,和尚們還自得其樂,覺得自己還挺有麵子,殊不知道門的高人們卻早心裏樂開了花。

你傳!你傳!和尚你隨便傳!要不要道爺再給你背書一下哈?!

那些個在佛門大染缸裏苦苦掙紮的小妖孽們,別費勁吧啦的了,想超脫不?很簡單,學學三豐真人就好,棄佛從道啊!

甚麼?麵子?麵子哪有道理傳承重要!

而薛道光此番破釋返道,相對曆史上的他而言,卻就落了下乘,一則身份名聲未趨至頂點,影響力不足,再者破出佛門的理由不夠高大上,形不成震撼人心的效果。

不過這也是沒有辦法的事情,其中的利弊道門高層還是考慮的比較清晰的,類似引釋入道的套路又不是隻能玩一次,以後有的是機會繼續複刻。

可如二狗這般的人才卻是千百年難尋一個,真失去了可就很難再有第二個。

說到這裏大家應該都想到了,汴梁城裏的道門大佬們對於二狗當前的處境並非無動於衷,他們卻是直接調動了隱伏於佛門中的暗子來給二狗保駕護航,這也是薛道原這個年輕的高手來到二狗身邊的意義之所在。

別看薛道光演繹的毗陵禪師隻是個大武僧,實際上他的真實武力早已抵達了絕巔,也就是所謂的阿羅漢果位,隻是暫時不曾公開罷了。

薛道光的加入,也就意味著二狗身邊又多了一位真正的絕巔高手。

這對正在追殺二狗一行的所有敵人來說,無疑是一件極為糟糕的狀況。

尤其是剩下的佛門高手,當他們看到了緣的屍體,還有與二狗等人廝混在一起的毗陵禪師,應該說是紫賢真人薛道光,幾乎立刻就猜到了些許真相,卻是無不為之驚怒交加。

那了真和尚尚且保持著些許理智,怒目瞪著薛道光喝問道:“毗陵!你貴為一寺大德,何以勾結外魔,戕害佛徒?!可憐我佛引師兄,竟為爾等所害!”

薛道光卻打了個道稽,笑道:“了真師兄何其謬矣!我自入釋門,多見爾等披著袈裟,卻不修法道。貪念世俗的享樂,飲酒吃肉殺生貪欲,無惡不作。故我常懷憂懼,甚恐矣!

今汝等出行,亦乃施行惡滅善之業障,我實不欲與爾等同流合汙,故自破釋入道,從此與爾等再無有些許瓜葛。今我殺佛徒,乃踐行殺生斬業之道也!幸矣!”

了真和尚聽得心中驚懼,隻哆嗦著指斥道:“毗陵!汝妄言謬語,魔根深種!實乃佛敵!自此天下佛子,當視汝為仇讎!萬千信眾,必欲殺汝而後快!”

接著了真和尚回頭對同伴們喝道:“慧性且走!定要將毗陵叛釋之厄傳回大相國寺!慧風、地問!與吾一起誅殺佛敵!南無阿彌陀佛——”

這了真和尚最後喊了一句佛號,卻自袖中抽出兩杆三尺來長的鐵如意,大展袖袍撲向了薛道光。

或許很多人對如意是個什麼玩意兒並不清楚,其實就是“癢癢撓”的文雅稱呼。

鐵如意,其實就是鋼鐵製作的爪杖,算是一種比較殘忍的武器。

麵對了真和尚的進擊,薛道光自是毫不畏懼,他悍然迎上前去,展開手中的鴛鴦鉞,以巧對巧,以力破力,兩人在刹那間極速的惡鬥了幾十下,竟然難分懸殊。

此時了真和尚卻才驚恐的發現,曾經的名僧毗陵在武力方麵竟然不輸他分毫。

而隨著了真和尚一起衝過來的地問禪師卻撞上了李助,地問用的是一對烏鐵錐,這玩意可砸可刺,外形看著不甚起眼兒,但威力絕不可小覷。

而李助的雌雄金劍則迅若雷霆,其劍速之快,便是二狗也頗為佩服。