第326章 鎮魔人的日常（二）
表麵上二狗的到來，並沒有在龐家宅院裏掀起甚麼波瀾，第二日龐師娘還是照常坐著陳老漢駕駛的馬車，卻往曹仙姑庵參加聚會。
陳廣亦是挑著擔子出門走街串巷的練攤。
當然這並不是眾人不驚喜與二狗的到來，而是他們不得不暫時遮掩些行藏。
怪隻怪當今官家腦子不好使，受得些散修邪道的誘惑，讓鎮魔人與邪修之間均麵臨著一個較為尷尬的局麵。
雙方頗都有些投鼠忌器的顧慮。
雖然當今官家已經表現出了某些不是很好的跡象，但是他畢竟還沒有真正的走向墮落。對鎮魔人來說，這真的很令他們感到些為難。
若是一個普通人，輕則派高手過去警告一番，重則直接人道毀滅，消滅邪徒於萌芽狀態，這些都是常規操作。
但是對於這片土地上的君王卻不能這麼幹。在君王墮落之前，鎮魔人甚至不好直接出麵，隻能尋找些朝中的代理人出麵勸誡乃至警告一下。
當然一旦這麼幹了，通常會代表著這位朝中代理人就要玩完。
隻有當君王完成墮落，變成了萬民的死敵之後，鎮魔人才算是有了足夠完美的理由出手犁庭掃穴。
如在對付前秦的始皇帝，南北朝時期梁武帝蕭衍，本朝的仁宗皇帝等的時候，鎮魔人們都是這麼幹的。
所以陳廣明知道有邪道潛伏於當今官家身邊，卻也隻能望而興歎，隻等些個邪道們什麼時候落了單，他卻才好趁機剪除。
而對於邪道們來說，能找到一個願意接納他們的皇帝同樣很不容易，尤其是這個皇帝還比較好糊弄。
所以他們分外珍惜與當今官家的合作。
這也就意味著除非有了極為誘人的重大利益，否則他們是絕對不會消耗與當今官家的情份，以借助朝廷的力量去專門剪除某個或者某一些鎮魔人的。
要知道調動官方的力量對鎮魔人進行攻擊可是一錘子買賣，這意味著當今朝廷已經與鎮魔人撕破了臉，成為了助紂為虐的邪魔附屬，鎮魔人有資格對相關的皇帝和邪道進行毀滅性的報複。
放眼當今天下，有資格讓邪道們放棄所有的利益，強行調動朝廷的力量發起行險一擊的高價值目標隻有一個，那就是當前鎮魔人最重要的戰略人才——司命神君。
當然在過去的很多時候，帝姬同樣也是值得邪徒們發動行險一擊的高價值目標。
不過自從有了二狗這個大腦殼頂在前麵之後，至少在邪道們的眼裏，帝姬的戰略價值稍稍降低了那麼一個位格。
這對當代帝姬們來說無疑是一個極大的利好消息。
而二狗的幸運在於，他的身份具有很大的迷惑性。
司命神君的特殊戰略地位，讓邪道們很難相信其本體會是一個十七八歲的小青年，而司命府的鎮魔人老油條們也樂意於製造一個誤導邪道們的假象。
二狗治療傷患靠的是強大的複原靈能，對受創人體進行強製性的修複。而他對大宋傳統的醫學卻並不精通，甚至應該說連皮毛也不曾有些了解。
這對司命神君的來說無疑是一個很大的業務缺陷。
於是司天台的大佬們便為二狗悉心選擇了一位傳統的醫學大家做助手。
這位醫學大家喚作龐安時，乃是龐師娘的遠房族人，其人醫術精湛，尤其擅長醫聖張仲景的《傷寒論》。早年龐安時為了鑽研病症辨治，常急病人之急，不取私利的讓來診者在自己家裏住下，然後親自照料，直至治愈送走。
在這個過程中他親自總結並驗證了無數前人所不曾發現的東西，比如外感病因的防治等等。
前幾年龐安時參考諸家學說，結合親身經驗，撰成《傷寒總病論》6卷，補足了張仲景【傷寒雜病論】中的不足。
在後世龐安時被人稱作【北宋醫王】，【水滸傳】中的梁山好漢之一【神醫】安道全就是以龐安時為原型塑造出來的虛構人物。
而在這個超凡版的大宋，龐安時就更了不得了。
他的醫學研究看似不起眼，但對某些以生命和瘟疫為權柄的不可描述存在來說，卻是天敵一般的存在。
某邪神慣常以瘟疫等手段展現自己的威能，這種把戲用未來的眼光去看的話，說穿了就是弄出些具有傳染性的病毒，然後在凡人中進行傳播，製造死亡和恐慌，宣揚邪神的威能。