那是一九九六年的一月下旬，我下了班正在單位的辦公間裏麵看會報紙，別人馬上放假回家了，一來我是很忙，難得空閑，二來自己當初說了要好好幹出一番事業來才回家，如今雖然也在努力工作，但是卻幾乎一無所獲，這不免讓我有點尷尬！
難得有點時間看會報紙，就看到了這麼個消息：貴州榕江縣發生女野人將老漢強暴致死的案件！
具體是這麼說的：一九九六年1月十八日，擺拉村一六旬老漢在鄉場上購置完年貨歸家，那是一位60歲左右的老漢，他購年貨回家，自己挑了兩個壇子，沿山路回家。途經一山中牛圈時，遇到了女野人，當時的山路在河邊，路邊是陡坡，坡下是河，他就躲到了溝那裏。
女野人當然不會放過他，就追下坡去把老漢抓住，強行與老漢發生關係。老漢拚死的抵抗，可最後還是搭上了性命。在他經過牛圈時，是被這個雌性野人強行擄走的，沿著山坎下一處茂密的森林，野人將老漢攔腰抱在一片空闊的草地上，最後將老漢強暴，老漢因此才命赴黃泉。
雖然整個強暴過程被放牛的村民全程目睹，但老漢究竟緣何而死還是引起了公安機關的關注，最後經屍檢發現，老漢的丁丁腫大且明顯拉長，大腿根部紅腫一片。公安專家最終認定，這是一起被激烈強暴致死案！
這一過程被遠處的放牛村民全程目睹，由於害怕，放牛人躲在一邊沒敢露頭。待女野人走後，放牛的村民才敢回家，到村子後將此事告訴大家，大家便集體前往出事地點。
村民們看見老漢的衣服被扒光，附近的草地一片狼籍，老漢的屍體慘不忍睹。因報案要到四十到五十裏外的派出所，所以，當時誰也沒有報案，隻是按當地的民俗將老漢埋葬 ……
看完這條消息我及時驚恐，又有點氣憤！這大過年的，就算是有野人也不給點麵子，怎麼能對一個社會弱勢群體下手呢？
當初對於野人這個詞彙，我當然也是有所了解的，那是在大學的時候在圖書館看到的。最著名的是湖北神農架！那裏是一片廣袤的原始森林，所以我認為發現什麼不為人知的生物也不是不可能的。
至於榕江縣的野人傳說，我專門通過各個方麵查了點資料，其實比起神農架，榕江縣一帶的野人傳說是有過之而無不及的！這裏還有一個久遠的故事流傳著呢：
計劃鄉計劃村是月亮山腹地的一個古老的苗族村寨，這裏的人們世代靠狩獵為生。壹玖叁零年6月份的一天，十二位男子領著他們的獵狗一起到上山打獵。突然，犬吠大作，獵人們立即舉槍瞄準，但映入他們眼簾的是一個奇怪的動物：
一個人形的企立式動物站在兩顆大樹之間，一雙驚恐的眼睛充滿敵意地盯向獵人和獵狗，長長的頭發披於腰際，渾身上下長滿黑中透黃的毛發，而在臉頰處卻沒有毛發，直接可以看到黃色的皮膚，兩隻碩大的胸部還在流著乳汁，依然是沒有一點兒毛發，整個形狀與女性人體毫無二致，身高長約6英尺。
“母性野人！”狩獵頭人被眼前的動物驚呆了，而與此同時，狂吠不止的獵狗一個個魚貫地衝了上去。哪曾想，力大無比的野人抓起一隻獵狗劈腿就撕，隨著獵狗的一聲聲慘叫，十一隻獵狗均被撕成兩半，獵人們扣動了扳機，一大股殷紅的鮮血從雌性野人的大腿處冒了出來，“撲通”，雌性野人跪倒在地上，眾獵人一齊圍上，將野人捆了個結實。
當夜，計劃村的男女老幼們將野人的肉吃了個精光，隻剩下一幅白白的骨架。十九世紀五十年代年代後期，國家有關部門獲知此情況，從村民手中收走了這幅極具科研價值的骨架。當年參與圍獵野人的群眾至今仍有部分健在。
事情了解到了這裏，我就不淡定了！這馬上要過年了，這要跟秦婧柔那裏，估計又要去看個究竟了，到底有沒有野人這一說，估計她是第一個想搞清楚的人！這時候我反而也有些想要去一探究竟的想法！
經過各種權衡和思考，我決定了自己去走一趟！二月十九號是春節，現在算起來到2月之前回來都還有這麼長的時間！而借鑒年關，公司和部門的事務也已經大部分開始壓縮了，我的任務這幾天正好減輕，所以這個決定就這麼定下來了。像秦婧柔一樣，這次我也要為了自己所好奇的東西，主動一次！徹底查它個水落石出！
那時候的興趣其實也是我進入了特研所的原因之一吧，總之調查野人這些神秘事件，其實和特研所也有一定的關係。