楚教授在日本是呆不住的，他很想早點回去。
而且，隨著時間的推移，“君君”也開始想家了，“蘭蘭”更不用提了，更是想早點回去。
楚教授再三思考，還是決定回國治療。
在與“司空永哲”、“石川一郎”的聊天中，楚教授得知“永田一成”是個中國通，尤其喜歡中國的古董藏品。
在“永田一成”看來，中國傳統文化裏麵有很多很有文化底蘊精髓的東西，任何一個有價值的藏品都可以了解到亞洲的曆史，以及人類文明的發源史。
中國曆史上，朝代政權更迭交替，總會伴隨著權勢財富的變化，因此也留下不少關於寶藏的傳說。
在“永田一成”的興趣點中，有三個是他很想弄清楚的寶藏謎團。
在他心裏麵，排名第一的是張獻忠寶藏。
張獻忠起義占領四川後，沒有統一全國的野心，當明朝軍隊打過來的時候，他打得過就打，打不過就投降。而且張獻忠生性殘酷，殺起人來毫不手軟，在四川這個地方非常不得民心。因此當清朝軍隊攻過來的時候，老百姓都想辦法幫助清軍攻城，隻為了趕走張獻忠。張獻忠見大勢已去，就想著跑路，但是他又愛錢財，就下令就無數金銀珠寶全部沉入水中，等以後再回來取。張獻忠藏金的記載比較多。吳偉業在《鹿樵紀聞?獻忠屠蜀》中說，順治二年，張獻忠“用法移錦江，涸其流，穿數仞，實以精金及其他珍寶累萬萬，下土石築之，然後決堤放水，名曰‘錮金’。”彭孫貽在《平寇誌》中、彭遵泗在《蜀碧》中甚至清朝官修的《明史》裏都有類似記載。其實，關於張獻忠寶藏之謎，現在早就廣為人知了，甚至都有發現過張獻忠的寶藏銀子。隻是，張獻忠江口沉銀這件事可能性很大，但沉銀地點曆來眾說繪紜。誰知道最後卻被清軍一箭射死，而那些珠寶的下落，也成了謎。
排名第二的是李自成寶藏。當時李自成為了保住性命，帶著手下逃亡，而且一路埋下不少寶藏。多個藏寶地點，有些地方還流傳著一些歌訣。一直到現在，既沒有人解開那些隱藏在歌訣中的含義，也沒能找到其中的任何一個藏寶地。但是李自成寶藏確有其實，但是目前都不知曉。
排名第三的是太平天國寶藏。當時，洪秀全發動起義後，迅速攻占了半壁江山，在南京建立太平天國，並當上了皇帝，相傳其宮中堆積了無數財富。但是後來曾國藩率領湘軍攻破南京城，闖入皇宮中，掘地三尺也沒能找到傳說中的金山銀山，即便是將花園中池水抽幹也一無所獲。據說，早就已經偷偷轉移。李秀成被擒後，曾國藩威逼利誘，多次追問金銀所在，這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠誠，始終未曾吐露珠寶下落。太平天國的巨額寶藏去向何處，至今仍是一個未解之謎。太平天國失敗令人歎息，太平天國巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷，全軍覆沒，大批珠寶從人間蒸發。
當然，“永田一成”的眼界不僅如此，他還關注了其他國家的寶藏。
比如：在澳大利亞，有一個名為洛豪德的小島。17世紀70年代，一位名叫威廉?菲波斯的人，在偶然中發現一張有關洛豪德島的地圖，圖上標有西班牙商船“黃金”號的沉沒地，他驚喜若狂，感覺到一個發財的機會到來了。“黃金”號商船有一段神秘的故事，那是在16世紀50-70年代，西班牙人沿著哥倫布的航跡遠征美洲，從印地安人手裏掠奪了無數金銀珠寶，然後載滿船艙回國。然而他們的行動被海盜們覺察了，於是海盜們瘋狂襲擊每一艘過往的商船，慘殺船員，搶奪了大量財寶。如山沉重的財寶，海盜們無法全部帶走，於是將剩餘部分埋藏在洛豪德島，並繪製了藏寶圖，海賊們發血誓表示嚴守秘密，以圖永享這筆不義之財。哪知海盜們終歸是海盜，哪有信用可言，一些陰謀者企圖獨吞寶藏，一時間血肉橫飛，一場火並留下了具具屍體，勝利者攜帶藏寶圖混跡天下，過著花天酒地、驕奢淫逸的生活，而寶藏島的傳說也不脛而走，風靡世界。