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小順和王小胖把他們倆綁住，扔在了船中間，這倆人坐在船上，也不說話，可能是覺得自己做了虧心事，始終低著頭，大師立在船頭，說道：“說說吧，這一切是怎麼回事，為什麼你們要害我們。”
他們倆對視了一眼，同樣默不作聲，吳穎說道：“剛才我和大師險些掉下去，必須得弄明白這是怎麼回事，無緣無故的，他們肯定也不可能害我們。”
我拉住之前戴鬥笠的人，對著老人說道：“如果你們再不說，我可要把他扔下去喂魚了。”
這人大驚失色，像是很害怕，猛烈的掙紮起來，老人無比驚慌，忙道：“恁白扔，恁白扔，有啥事，咱好好嘞說。”
我把這人放下，詢問道：“你們為什麼要害我們？”
老人歎了口氣，說道：“阿這也是沒法呀，這幾年太旱了，莊稼都快渴死賴，按以前的方法，是需要祭祀龍王爺的，不往河裏扔幾個人進去，龍王爺不肯下雨嘞，再這樣下去，大家咋生活嘞，這不是恁們來了，阿們就想到了這個法子。”
翻開史籍，天下大旱，耕地幹裂，赤地千裏，顆粒無收，這些觸目驚心的記載，在中華民族的發源地，經常發生。十年即有九旱，農民們多以為天旱是得罪了龍王爺，為求得龍王爺開恩，賜雨人間，就舉行一係列形式各異的祭祀，祈禱儀式，這就是求雨。
按農村的風俗，本應該好好祭祀求一場雨，為什麼要把我們獻給龍王爺呢，就算要用人來祭祀求雨一般都是用美女，這在曆史上均有記載，哪有用男人的啊，我不解道：“你們為什麼要把我們獻給龍王爺，這樣有用嗎？”
吳穎也說道：“難道不應該是單獨祭祀女性嗎？”
老人說道：“這是阿們這裏的神沫子說嘞，之前阿們已經祭祀過一個女人嘞，不過沒啥用，她說龍王爺想要幾個仆人。”
我詢問道：“神沫子是什麼？”
王小胖說道：“應該是他們這裏的巫婆。”
老人點了點頭，不再說話了，我說道：“現在正是除四舊的時候，你們在這裏宣傳迷信，就不怕被批鬥。”
老人望著天，悲傷道：“現在阿們生存都遇到了問題，誰也管這個哎，大家心裏都有數，雖然他們不能宣傳迷信，但是老祖宗留下來的風俗，我們還得用不是嘞。”
其實無論送多少人進去，天氣不好，一樣不會下雨，他們所做的一切都是徒勞，封建迷信和愚昧無知綁住了他們的心，所以一直堅信這樣做能好，以至於對巫婆言聽計從，殊不知坑害了多少人，最後還是沒能夠得償所願。
我把他們兩個解了綁，目前和他們說他們所做的沒什麼用，估計他們也不信，他們已經被嚴重的觀念迷惑了心，勸不回來的，王小胖從小就在黃河邊長大，自然了解的多點，他並不勸一點，看來早已知道沒啥用，我望著這兩個愁眉苦臉的人，為他們歎了口氣。
在農村，愚昧無知往往是犯罪的根源，如果他們計劃成功了，我們可就真的一命嗚呼了，一旦陷進黃河裏，恐怕就連屍體也別想找到。
王小胖說道：“其實恁們可以用別的方法，不一定非要用人祭祀啊。”
老人歎息道：“能用的都用賴，沒啥用。”
吳穎氣憤道：“那你們也不能用他人的性命為你們求雨啊，良心過的去嗎？”
老人深深低下了頭，另一個村民一直就沒說話，不過他的眼神陰深的可怕，就好像在計謀著什麼似的，大師向老人問道：“現在黃河水因為幹旱少了很多，就算掉下去也能遊回去吧？”
老人看了眼河水，有些驚慌，大師又問道：“你們會水嗎？”
老人忙擺手說道：“不會，不會。”那人也跟著猛烈的搖頭，他們長期生活在河邊，應該是懂水性的，但是兩個人都說不會，我暗自猜測這河裏應該生存著什麼東西，所以他們才不敢下去，大師說出這些話，就是為了弄明白其中問題。
“這河裏是不是有東西啊？”大師問。
“沒有。”說完這話，老人搖了搖頭，隨機又說道：“有的，這裏麵生活著很多魚，我們常有村民在這釣魚。”
另一個村民打量著四周，不知道再想什麼，天空上方飛著兩隻雕，它們一直圍著船打轉，遲遲不見離開，突然出現的兩隻雕讓我一時詫異不己，這是怎麼回事？老人和那個村民也望著天空，吳穎、大師、王小胖走到船頭，抬起頭看了看，很是驚訝。