朝歌上空，烈烈熊日之下天空隻覺突然陰暗了起來，百姓抬頭所見，隻見一道五彩斑斕之氣夾雜著風雲，從陰暗的雲朵中露出一條真龍。真龍在天空中翻滾起伏，隱約可見，其上有五彩依附，聖潔高貴，不可直視。
紂王及正在大殿議事的群臣也被這景象吸引，紛紛走出宮殿，望著天上這千古難得的景象。
真龍在朝歌上自在遨遊，飛至紂王所在的上空便不再離開，接著全身閃爍著耀眼的聖光，對著紂王一聲龍嘯，衝向天空，空中雷電交加，大雨傾盆，為正處於旱災的苦難百姓帶來喜訊，百姓紛紛跪倒在地，幸福的淚水流出眼眶，也對剛才的景象深信不疑，一時大家都對紂王山呼萬歲。
朝歌的景象也驚動了聖人和不少大神。
如今大商氣運誰都很清楚，旱災乃是天意氣運所致，朝歌根本不可能有下雨的可能性，定是有人暗中施術，以自身氣運功德為代價降下這場大雨，但到底又有誰會這麼幹呢？
很多人都將目光投向了金鼇島，但聖人們都知道不可能是通天教主所為，畢竟現在大家都緊盯著對方，而且通天也沒必要躲藏，大大方方的出手豈不更好。
此時此刻，聖人們終於感覺有人入局搗亂，但到底是誰又不能肯定。聖人們隻覺背後涼颼颼的，似乎有雙黑手等待隨時出擊，於是紛紛加重了警惕之心。
朝歌的事傳到了各地也引起了很大的反響，本來大家都覺得鳳鳴西岐，是大吉之兆，因此投向了武王姬發一方。沒想到這才剛過幾天大商也上演了這麼一出龍嘯朝歌，把大家都震得頭腦不清。原本還懷有異心的諸侯們紛紛收起了槍頭躲了起來。大家現在是左右搖擺，再也不敢妄動。
西岐方麵沒想到出現了這種變故，上層觸動很大，但百姓們在姬發治下大家安居樂業，並沒有過激的反響，隻是不少人也開始了搖擺。
西周自建立以來就馬上麵臨著危機關頭！
三天過後，朝歌紂王發起反擊，他傳檄天下詔書，逐一反擊姬發的六大罪狀。
姬發所陳第一條罪狀，是指責天子篡改祖宗之法，頒布新政。天子指出，他的施政方案乃是源自曆代大商國君，並根據帝祖甲和帝武乙在位之時的執政條令進一步加深實施，並無篡改祖宗之法。而且新政於民有利，廣大百姓都幹勁十足，所擁有的財富和利益都遠勝以往。即使是貴胄也獲益匪淺。
天子仁慈，雖然江山穩固，卻不忍見百姓苦難，故廢除陳舊的政策，解救大眾苦奴，授予他們更多的自由和土地，君恩之隆，天下百姓銘記於心，可世代傳頌。
姬發先父姬昌為西伯侯時，曾對此新政讚不絕口，並曾效仿，大力推行，獲得百姓的交口稱讚，聖賢之名，四方皆敬。如今姬發為了達到野心，竟然罔顧仁義，罔顧百姓，恢複舊製，使得百姓重陷水深火熱，簡直是罪不可恕！
第二條罪狀是唯才是用，隻看才能，不問出身。大商舉出了有名地先君武丁與丞相傅之事進行反擊，當年傅說也是低賤出身，卻能成為“千古名相”，輔佐武丁成就大業。況且，聽聞西周丞相呂望（薑子牙）也是貧賤出身，並非貴胄卿士。姬發自己地丞相尚且如此，有何顏麵來指責天子？
至於第三條沉湎酒色，疏於政事。酒乃商族整體的嗜好與行為，天子再英明，亦未能脫“俗”，何況西周亦是如此。天子妃子最多的時候，後宮妃嬪也僅是四人，根本無法與諸侯相比。原西伯侯姬昌有二十四妃，育百子，尚有聖賢之稱，與之相比，天子則要可憐得多。這一條自然是不複成立。
第四條任用佞臣，設炮烙酷刑。天子設炮烙，最大的作用還是震懾不法之徒，實際上，絕大多數死在炮烙之下的，都是民怨極大的貪官汙吏。每每處刑。百姓無不拍手稱快，此事天下皆知。炮烙設後，貪汙之風大為收斂，可見成效。
說到那“任用佞臣”。天子所用，俱是有才能之人，做事無不兢兢業業，沒有他們，大商豈有今日，更何況他們的所作所為曆曆在目，得到了舉朝上下的交口稱讚，豈可用“佞臣”稱之？
第五條罪狀，修建摘星樓、鹿台，罔顧民生民計。摘星樓乃天子祭天所用，作用重大，當年群臣一致同意修建。大旱之年時，天子多次於此禱告上天，故上天降下真龍，最後終解旱情。鹿台乃是天子招攬天下奇人異士所用，聽聞西周當初姬昌也曾立下“招賢館”，難道姬昌可建，天子建了就是錯誤嗎？