“弟子遵命！恭送老師！”趙普拘禮，良久之後走出密室，開始了對儒門的再一次拉攏。
而此時，儒門內部也有了一絲異樣的情緒，尤其是趙普親上瀛洲島被拒之後更是醞釀出了一種奇怪的氛圍。
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瀛洲島！
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。”
子曰：“舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民。其斯以為舜乎！”
子曰：“人皆曰『予知』，驅而納諸罟陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。”
鳥語花香的竹林之內，兩大儒正朗朗背誦儒門經典文章，隻是這聲音越來越小，到了最後竟有些心灰意冷，垂頭喪氣的感覺。
“兄弟，你說我們拜入儒門多年，也算是博古通今，可至今百無一用，在這島內苦耗歲月，何時才能治國平天下，踐行孔聖當年天下大同的崇高理想呢？”兩大儒之一說道：“趙普登島，求我儒門出山，可惜亞聖竟然拒絕了。如今雖是身處大劫之中，可若是能夠造福百姓，以身殉天下又有何足惜？”
開口說話的大儒乃是儒門的程頤，與其兄程顥師從儒門之內名聲頗響的周敦頤，學問自成一係，在偌大的儒門之中也闖出了不小的名氣。而今風華正茂，正是熱血沸騰，青春好動的年紀，自然是耐不住瀛洲島上的寂寞，更忍不住要實現自己心中抱負的衝動。
程顥，也就是大哥沉默了半響，終於講道：“兄弟，那趙普前些日子還悄悄來信與我，相約我倆與其他誌同道合之人一同離島，入宋庭輔佐君王，你意下如何？”
“哈哈！”程頤笑道：“果然是好時機啊！不如我們便依了。”
程顥為難的講道：“若是我們如此走了，豈不是背離儒門，到時豈不有損名節？毀了自身人格？”
“我們為天下蒼生計，出世輔佐君王，又有何錯，與名節人格何關？”程頤大聲講道，言語中有些桀驁不馴：“儒門發展至今，已經是有些腐朽了，不隻在學問經義上落後當代，在思想上也漸漸敗亡。昔日董仲舒以《公羊春秋》定三綱五常，武帝因而罷黜百家獨尊儒學。今日那人界儒子趙普，自學成才，竟也可用半部論語治天下。我等身為儒門正統學子，更要挑起重擔，不僅要治理天下，更要重塑儒學，再現儒門輝煌啊！”
程頤針砭時弊，認為儒門學說已經跟不上時代的腳步，大儒們的思想也慢慢落後了，竟然提出了重塑儒學這一個遠大的理想。他這話要是傳出去，不知有多少人要將他當成瘋子？又不知道會引起何等天大的風波？
一教學說，容古通今，創立不易，曆經檢驗，豈能說改就改？更何況這等浩大磅礴的工程豈是他一人能夠改造得來的，他這想法在外人看來真的無疑是天方夜譚，癡人說夢。
可是程顥不這麼想，他身為兄長，平時表現得比弟弟更加恭謙，但內心深處更加狂熱，程頤的話已經觸發到了他的內心深處。治理天下，重塑儒學如同魔咒一樣吸引了他，他萬分確定這就是自己畢生所追求的理想。
程顥激情萬分的連連說道：“好！好！好！如此才不負我等青春年華！”
兩兄弟達成一致，又紛紛出動，在瀛洲島上大肆勸說，說動了不少心高氣傲的年輕學子。
於是，瀛洲島上以程顥、程頤兩兄弟為主，大批儒門子弟不顧孟子的禁令，紛紛離島入世，去到大宋實現他們的人生理想。
這樣一來，儒門終於是被拖下水去，進入這紛亂的人世，而儒門也開始分裂成新舊兩代，守成或是立新，成了他們最大的區別。
程顥、程頤入世之後，改造儒學，將自己的思想給傳了下去。到了後來，他們的學生朱熹繼承並發揚了他倆的學說，將之改造，發揚光大，取代了舊有的儒家學說，名曰“理學”。
理學誕生，符合人族的發展，迅速在人族之中傳遍，讓儒門在人族以及朝廷之中站穩了腳步，與佛門能夠長久對抗下去。而理學這一成就，被不少過往的大儒視為離經叛道，使得瀛洲島上的儒門和人界的儒門斷了聯係，從此儒門分裂。