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第四百六十五章 三昧真火(1 / 2)

雖然《北鬥星元功》有這麼多的優勢,但它畢竟是聖道功法,星源易的,功法晉升境界需要的星元力也是海量的。

葉凡重生快兩年了,以接引星力直接修煉星元真氣和服食聚靈丹轉化靈力為星元真氣兩種方式並用,也不過是修煉到通脈境中期罷了。是以,他見到七個丹瓶皆空,才有了自己的功法耗費資源太巨的感歎。

有失必有得,正因為聖道功法難練,每一次提升都耗費巨量資源,葉凡才能在通脈境初期有足夠的星元,可以施展強大的劍術和法技,擊敗武聖霍英雄和煉神真君淩空上人。

要知道,地球武聖和煉神真君的實力,在修仙界相當於周天境的修士。葉凡若是修習凡品功法,他通脈境初期,縱然有強大的法技,也隻能跨越小層次擊敗宗師巔峰和修法巔峰;至於武聖、煉神真君這種大境界,凡品功法是無法越級戰鬥的。

通脈境中期,這種低境界的突破,葉凡根本不需要花費多少時間去鞏固修為。隻調息了一天之後,他就從戒指中取出了流炎草。

流炎草是三級靈草,可以煉製三炎丹,金丹期的修士服用,能夠強化丹火,也就是三昧真火。

但葉凡現在拿出來,卻沒有丹火可以強化,他有別的用途。

之前在金陵追殺血親王阿薩庫拉公爵時,葉凡就感覺自己的築基真火在燒吸血鬼親王時火力不夠,當時就想著凝練一門火係神通。

現在有了流炎草,他就決定,借助流炎草的流炎之力,提前凝練出金丹期修士才有的三昧真火。

元神、元氣、元精函藏修煉,能生真火,謂之三昧真火!

心者君火,亦稱神火,其名曰“上昧”;腎者臣火,亦稱精火,其名曰“中昧”;膀胱,即臍下氣海,民火,其名曰“下昧”。借助流炎草的流炎之力,可以將心火、腎精、氣海練成一線,孕生出三昧真火。

在築基期借助流炎草凝練三昧真火,這一過程極端凶險,築基修士根本就難以掌控這種超越境界的火力,極大概率會烈炎焚身而亡。但這些,對重生的葉凡來說卻不是問題。

在葉凡吞食流炎草七日後,一朵比築基真火強大數十倍的通紅火焰出現在他的掌中。

強大的赤炎之力,甚至將葉凡的護體真氣都燒的扭曲起來。

本就是金丹期修士才能控製的火焰,葉凡此時以通脈境的修為祭出,卻是有些控製不住。他當即手掌一合,將火焰收進臍下丹田。

他以神通之法凝練的三昧真火卻不屬於金丹修士的丹火範疇,等進入大周天境界後,紫府識海打開,就可以將火焰置於紫府之中,也就是修士的上丹田。這種神通火焰,是可以凝練進化的,隻要有合適的材料和法門,將來可以進化為六昧真火、九昧真火,甚至是噬心神火。

收回火焰之後,葉凡才取出他從周穆的儲物戒指中得到的,那塊拳頭大小的隕石鐵礦。

他之所以提升修為,又借助流炎草凝練三昧真火,都是為了對這塊隕石鐵礦進行二次精煉,萃取其中的隕星鐵。以隕星鐵凝練護甲神通。