從淺間大社下來，葉凡沒有回水中洞府。
既然決定第一時間將《大金曜孔雀明王經》第四層“圓覺”的功夫修煉完成，他現在當然要繼續去尋找神社。
好在東京都的大神社不少，葉凡在市區晃了一圈，就進了兩家頗有名氣的大社，直接踏入主殿，以神念鎖定藏身於神像內的陰神，然後乾坤奪靈術將他們吸了出來。
這兩個陰神都是修為到達神境的大陰陽師的神魂，他們在將死的時候，通過秘術將自己的神魂附在神像之上，然後受眾人香火供奉，以期永存世間。隻要活得時間長，他們相信，總有修得大道的一天。
其實成為陰神，也不能永生，最多活個三四百年；至於大道，那更是無緣。
所以葉凡用這兩尊陰神體練功，倒是沒有斷人道途的愧疚。
得了陰神，葉凡自然繼續回到富士山腳下水中洞府閉關。
……
南都留郡鳴沢村，是一個風景秀麗的小山村。這裏處於兩座大山的山坳，隻居住寥寥幾戶人家，平時很少有人過來。
然而這一日，天上下著小雨，一行人卻是踏著泥濘的山路，深一腳淺一腳地翻過大山，進入這個小山村。
這一行人很多，大約有七八十人，分成兩部分。
走在前麵的，赫然是山本沙耶香、福田上誌、藤琦大宮和天犬橫田四人，在他們身後，是日國武道界有名望的宗師，以及三大家族的武士保鏢，一共二十多人。
跟在後麵的，隊伍人數稍多，有五六十人，且其中有十幾個上了年紀的老者，身著大陰陽師的灰色法袍。另外，還有三十幾個也是身著陰陽師長袍，不過是白色的，他們扶著年邁的老陰陽師，看上去是這些人的後輩和徒弟。吉川富郎和幾名屬下，陪在這些老陰陽師身邊。
他們今天，是來向日國上一代劍聖柳生劍一請願的。
當日山本沙耶香說出“柳生劍一”的名字後，藤琦大宮和天犬橫田都是沉默不說話。原因是上代劍聖柳生劍一隱世已久，距今有八十多年了，是死是活都不知道。就算活著，想來也有一百三十多歲，還能不能揮動利劍都是個問號。
而且據傳，柳生劍一此人心性淡漠無常，一心追求至高的劍道，不為任何外物所動。如果有人幹擾他的清修，那結局就是一個“死”字。曾經有一個劍派，因為派中掌門被人暗殺了，懷疑是柳生劍一所為，就舉派上百人到柳生劍一閉關之地討說法。柳生劍一給他們的說法就是，一句話不說，一人一劍，將這個劍派到場的上百口人屠殺幹淨。
然後，他換了一個地方，繼續閉關，參悟劍道。
這種人比葉北寒更可怕好不好，我們還是不要把他招惹出來了。
藤琦大宮和天犬橫田隨後是異口同聲地拒絕了山本沙耶香這個提議。
不過山本沙耶香有自己的辦法，她先是對兩人許以政治上的好處；然後提到五大神社也會發動神道界的各大陰陽師，一起去求見劍聖柳生劍一；最後又做出保證，此行她和吉川富郎等政府人員會隨同前往。
福田上誌也是適時站出來幫助說話，說我們是去請求劍聖出山，而非去尋仇，劍聖不會怪罪的。
多管齊下，山本沙耶香終於說服了藤琦大宮等人，同時借助他們三大家族的力量，發動了武道界的幾大宗師一起，和神道界的法師結伴，來到鳴沢村向大劍聖柳生劍一請願。
請他出山，對付葉北寒。
眾人翻下大山，就看見山下的山坳原來是一個平原。平原地勢稍高的位置，有幾戶人家；其餘的地方，就是田地和原野。現在是晚春四月，原野裏很多野花在盛開，五顏六色，成片成片的，煞是好看。
大家卻都無心欣賞，心懷忐忑地走過田埂，最後聚集在了最靠近大山邊的一處木屋外。
七八十人，木屋外的場地根本不夠站，隻有福田上誌、藤琦大宮、天犬橫田和幾位武道界的宗師，神道界十幾位大陰陽師，以及山本沙耶香和吉川富郎兩人，站在屋前空場上。其餘六十號人，都擠在下麵的坡地中。
“福田上誌（藤琦大宮、天犬橫田……）拜見劍聖前輩！”福田上誌等三位家主和武道界的幾位宗師，一齊躬身向木屋拜道。
“南野秀一（宮崎龍井、佐藤秀中、小林清誌……）拜見劍聖前輩！”神道界十幾位大陰陽師也是躬身擺道。
然而屋外如此大的動靜，木屋內卻毫無回應。
難道人不在？