兩個月後，第二個書生也來到這裏，隻看到白骨一具，小船一隻，四處渺無人煙。古時候的書生大多信念堅定，性格比較倔強。這位書生也等了下來，要麼死在黃河邊，要麼等人劃船過河。
兩天之後，第三個書生也到了這裏，他也不會劃船。
兩人四目相視，第二個書生已經凍得臉紫嘴青。
第三個書生思索了一番，將船推到水邊，拿起船漿。
第二個書生驚道：“你會劃船？”
第三個書生冷言：“從未劃過。”
第二個書生更驚：“那如何渡得？”
第三個書生說道：“可以一試，你上來否？”
第二個書生已經凍了兩夜，雖然危險萬分，膽戰心驚但也不顧死活地爬上了船。
河水也不過數百米寬，雖然不會劃船，但練習了兩個時辰，兩位書生已經掌握了一些技巧。又經過一番努力，他們倆把船劃到了對岸。
第二個書生千恩萬謝：“多謝！多謝！如果沒有你我就死定了。”
第三個書生道：“命運掌握在自己手中，與其在岸邊等死，不如自己一試，搏他一把。”
現實中這樣的例子比比皆是。這些人一方麵怨恨自己懷才不遇，另一方麵又不主動去尋找成功的機會，不懂得好好規劃自己的人生之路。很多人的事業就像一艘船在水上漫無目的地漂流，即使這樣漂流了十年、二十年、三十年，仍然不知道該去的方向。直到有一天，當他們突然遇到了一個瀑布，又被激流衝下的時候，他們驚覺自己失去了方向，才開始拚命地劃，希望能夠挽回，但為時已晚。這樣的職業生涯是相當遺憾的。
在人生的道路上，“每個人都有自己的一片土地，需要自己的耕耘”。在自己事業的這一片土地上，每個人都應該心懷“我的地盤我做主”的理念，把命運攥在自己手裏，做自己事業的“擺渡人”。找到職業錨之前，你隻不過是自己事業之舟的水手！找到職業錨之後，你才真正是自己事業之舟的擺渡人！
在有職業目標和職業發展路線圖之前，你的事業之舟隻能是在社會的海洋中漂泊，隨波逐流，隨時有被巨浪掀翻的可能。而有了明確、合理的職業生涯規劃後，你的事業之舟才能有稱之為航行旅程。航行和漂泊的區別在於：漂泊沒有方向，沒有目的地，而航行有明確的方向，也知道確切的目的地。還有很重要的一點，那就是航行的抗風險能力要強得多，因為航行有很明確的“線路圖”，可以避開“漩渦”、“礁石”等，使自己的“旅途”一帆風順！
失去方向、缺乏目標的人，工作對他來說隻是養家糊口，一旦出現挫折和困難，便怨天尤人，不是抱怨這兒，就是抱怨那兒，工作也沒激情，並頻繁地跳槽。其實，頻繁地跳槽解決不了實際問題，反而是對職業生涯的一次又一次傷害，事業之舟也隻是在原地打轉。
馬努傑是一名平凡的推銷員，但是他卻有著一個不平凡記錄——在四十七年的職業生涯中，曾為兩百零七家公司工作。他的這個記錄已經成為職業生涯規劃的一個案例——“馬努傑死亡回旋梯”，平均一年換五次工作，或者說是平均兩個月就被辭退或跳槽一次。
馬努傑不了解自己的優劣勢，不清楚自己適合的工作環境，缺乏必要的職業技能，這些是悲劇出現的核心原因。事實上，在實際工作中，類似的“馬努傑”現象並不少見。這雖然是一個極端的案例，但由於缺乏科學的職業規劃，頻繁跳槽的人卻不在少數，而有的人跳槽隻是為了換環境，承受不了當前的工作壓力，也就是說，有相當一部分人跳槽是沒有明確目的和計劃的。這是有很多弊端的，其中最危險的莫過於在一次次的跳槽中，讓自己在以往的職業生涯中好不容易積蓄起來、沉澱下來的“職場能量”一次次地“歸零”。而且頻繁跳槽，會使人心浮氣躁，不能安心工作，最終會因為碌碌無為而遭到淘汰。
在職業生涯初期，我們可能做的是自己不喜歡而且不想從事一生的工作。但要分清：喜歡不喜歡這份工作是一件事，應該不應該做好這份工作、是否有能力做好這份工作是另一件事。切記：職業生涯發展是從做好本職工作開始的。當你還沒有能力做好一份工作時，就沒有資格說不喜歡。所以，不要頻繁“跳槽”，如果為了自己的職業生涯需要這麼做，我建議你一定要“跳高”。跳槽是把自己當驢看，追求好主人、好飼料；而跳高是把自己當運動員看，去拚搏、去進取。
如果你沒有找到自己的職業錨，那現在就著手尋找吧！對於職業生涯規劃來說，隻要開始，永遠不晚。在職業生涯發展的道路上，重要的不是你現在所處的位置，而是你邁出下一步的方向。當你處在成功的巔峰時，如果走錯了方向，多走一步有可能就是萬丈深淵；當你處在失敗的穀底時，如果找對了方向，每走一步都有無限希望。所以，你一定要找準自己的職業定位，然後朝著這個目標堅定不移地前進，努力將一口井挖深、再挖深，那麼，你一定能取得事業上的成功。
第8章 耐住寂寞，積蓄於生活低穀，在寂寞中悄然突破
人的一生是一次遠足。在漫長的旅途中，也許你曾受到過無情的打擊，曾經因挫折而暗淡過，或因某一次的失敗而感傷過。你覺得你的旅程荊棘叢生，生活的天空陰霾蔽天。
有一種力量叫淡定，有一種成功叫堅持。在挫折的擊打下需要以坦然的態度去麵對，在寂寞的時光裏需要耐得住性子去等待。取之坦然，得之淡然，失之泰然，棄之安然。是真英雄自灑脫，是真名士自風流。“行到水窮處，坐看雲起時”，這才是成功人生的最高境界。甘於寂寞，守候淡定，在困頓的人生旅途上你能走得更長更遠。
寂寞人生，耐心靜候下一個春天的來臨
有一個流傳在日本的故事。阿呆和阿土兩個人都是老實巴交的漁民，卻都夢想著成為大富翁。有一天晚上，阿呆做了一個奇怪的夢，夢見在對麵的島上有一座寺，寺裏種著四十九棵朱模，其中的一棵開著鮮豔的紅花，花下埋藏著一壇閃閃的黃金。阿呆便滿心歡喜地駕船去了對岸的小島。島上果然有座寺，並種有四十九棵朱模。此時已是秋天，阿呆便住了下來，等候春天的花開。肅殺的隆冬一過，朱模花盛放了，但清一色的淡黃。阿呆沒有找到開紅花的一株。寺裏的僧人也告訴他從未見過哪棵朱模開紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到村莊。
後來，阿土知道了這件事，他也駕船去了那個島，也找到了那座寺。又是秋天了，阿土沒有回去，他住下來等到第二年的春天，朱模花淩空怒放，寺裏一片燦爛。奇跡就在這時發生了，有一棵朱模盛開出美麗絕倫的紅花。阿土成了村莊最富有的人。
這個奇異的傳說，已在日本流傳了近千年。今天的我們為阿呆感到遺憾：他與富翁的夢想隻隔一個冬天。他忘了把夢帶入第二個燦爛花開的春天，而那些足令他一世激動的紅花就在第二個春天盛開了！阿土無疑是個執著的人：他相信，並且等待另一個春天！
其實等待既是一種痛苦，也是一種享受。沒有痛苦的等待，是沒有意義的。口袋裏有在痛苦中等待了所要等待的東西時，這種等待才會升華為一種享受。比如，一個你期待已久的人，終於來到了你身邊的那種快樂……在人生的旅途上，幾乎每個人都要受到命運之神的捉弄。也許你要比別人多付出幾倍的努力才能換回成功的報酬，也許你要比別人多走許多彎路才能到達勝利的彼岸。但是，再多的磨難也壓不垮有韌勁的東西，也摧不毀身上那股不服輸的力量。所以，隻要你擁有了忍耐的品質，有了恒心的堅定，有了一步踩下去就準備踏實地向前走的決心，那你就能成為命運的主宰者，就能成為自己的主人，就能讓所有的痛苦都熔化在忍耐的熱情當中，就能讓所有的眼淚都在忍耐中化為一股輕煙！
生活的滄桑使生命埋下難言的隱痛，忍耐可以使人相信，隱痛必將消失，暴風雨過後的天空會更加明麗。顛沛的人生使人感到迷離恍惚，忍耐可以讓你把難熬的寂寞、憂憤、艱辛強壓在心底，不讓它偷偷鑽出來、漫開去，能讓你心靈的天平達到平衡。
學會忍耐，學會在忍耐中鍥而不舍地追求，在忍耐中更深刻地感悟人生。在忍耐中發奮，在忍耐中拚搏。請永遠記住：阻擋在你和重大成就之間的敵人就是缺乏耐心。隻要你能勇敢地反省和檢討自己不夠耐心的原因，然後一一去克服那些弱點，那你就能抓住人生中最有價值的東西。如果你發現自己缺乏毅力，隻要在你要求成功的欲望之下燃燒起熊熊烈火，就可以彌補這個缺點。不管你的年齡有多大，也不管你的年齡有多小，隻要你有一定的意識，有了一定的思考能力，你就應該培養自己擁有持久的耐心。它是每一個人都需要的，它能幫助你實現更多的目標。
如果你想有一番作為，你就要作好忍耐的準備！“天才，無非是長久的忍耐。努力吧！”法國著名小說家莫泊桑正是實踐了福樓拜的這句贈言，最終成為世界文壇的一顆引人矚目的明星。相信你自己，在耐力的鼓勵下，也能有一番不同凡響的成就。
隻要你學會了規則地呼吸，讓你的心有了長跑的能力，那你就會在人生的“馬拉鬆”比賽中堅持下來，就有可能在這場比賽中取得理想的成績，實現自己的夢想。
有時隻要你耐心等待一會兒，成功就會出現
逆境會讓我們焦慮不堪，讓我們神經緊張，讓我們悲觀失望。但是逆境能夠讓我們冷靜下來，重新思考自己所處的位置、麵臨的問題。也許就在這個時候，事情就有了轉機，你就走上了通往成功的一條捷徑。
約翰在威斯康星州經營一座農場，當他因為中風而癱瘓時，就是靠著這座農場維持生活的。
由於他的親戚們都確信他已經沒有希望了，所以他們就把他搬到床上，並讓他一直躺在那裏。雖然約翰的身體不能動，但是他還是不時地在動腦筋。忽然間，有一個念頭閃過他的腦海，而這個念頭注定了要補償他不幸的缺憾。
他把他的親戚全都召集過來，並要他們在他的農場裏種植穀物。這些穀物將用作一群豬的飼料，而這群豬將會被屠宰，並且用來製作香腸。
數年間，約翰的香腸就被陳列在全國各商店出售，結果約翰和他的親戚們都成了擁有巨額財富的富翁。
出現這樣美好結果的原因，就在於約翰的不幸迫使他運用從來沒有真正運用過的一項資源：思想。他定下了一個明確目標，並且製訂了達到此目標的計劃，他和他的親戚們組成智囊團，並且以應有的信心共同實現了這個計劃。別忘了，這個計劃是因為約翰中風之後才出現的。
當你遇到挫折時，切勿浪費時間去算你遭受了多少損失。相反地，你應該算算看，你從挫折當中可以得到多少收獲，你將會發現你所得到的會比你所失去的要多得多。
你也許認為約翰在發現思想力量之前，就必然會被病魔打倒，有些人更會說他所得到的補償隻是財富，而這和他所失去的行動能力並不等值。但約翰從他的思想力量和他親戚的支持力量中，也得到了精神層麵的補償。雖然他的成功並不能使他恢複對身體的控製能力，但卻使他得以掌控自己的命運，而這就是個人成就的最高象征。他完全可以躺在床上度過餘生，每天隻為自己和他的親人難過，但是他沒有這樣做，反而帶給他的親人們想都沒有想過的安全感。
長期的疾病通常會使我們不再看，也不再聽。我們應該學習去了解發自內心深處的輕聲細語，並分析出導致我們遭到挫折甚至失敗的原因。
愛默生對此事的看法是：“發燒、肢體殘障、冷酷無情的失望、失去財富、失去朋友，都像是一種無法彌補的損失，但是平靜的歲月，卻展現出潛藏在所有事實之下的治療力量。朋友、配偶、兄弟、愛人的死亡所帶來的似乎是痛苦，但這些痛苦將扮演著導引者的角色，因為它會操縱著你生活方式發生重大的改變，終結幼稚和不成熟，打破一成不變的工作、家族或生活形態，並允許建立對人格成長有所助益的新事物。它允許或強迫形成新的認識，並接受對未來幾年非常重要的新影響因素。在牆崩塌之前，原本應該在陽光下種種花朵——種植那些缺乏伸展空間，而頭上又有太多陽光的花朵——的男男女女，卻種植了一片孟加拉椿樹林，它的樹蔭和果實，使四周的鄰人們因而受惠。”
時間對於保存這顆隱藏在挫折當中的等值利益種子，是非常冷酷無情的，找尋隱藏在新挫折中的那顆種子的最佳時機，就是現在。你也可以再檢視一下過去的挫折，並找尋其中的種子。有的時候，我們會因為挫折感太過強烈，而無法馬上著手去找這顆種子。但是，現在你已有了更高的智慧和更多的經驗，足以使你輕易地從任何挫折中學習它能教給你的東西。
有些時候，解決時間的殘酷，隻要你耐心等待一會兒，成功往往就會來臨。
積蓄於生活的低穀，鑄就生命的輝煌
人生如海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，又有萬念俱灰、惆悵默然的淒苦。
如果把人生的旅途描繪成圖，那一定是高低起伏的曲線，它可比呆板的直線豐富多了。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”當你快樂時，你不妨盡情地享受這快樂，珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到你身上時，你也不要怨歎、悲泣。
常見許多人處於生命低穀時一味地抱怨、苦惱，長期沉溺其中不能自拔，終日被淚水和無奈的情緒包圍著。其實，仔細想來，抱怨、折磨自己又有何用，隻能徒增自己的痛苦，讓自己墜落得更深罷了！
你應該超脫一些！為什麼不換個角度想想問題，同命運抗爭呢？
人類曆史上許多偉人都是在生命低穀中成就驚天動地的事業的，司馬遷將苦難的心鎖進曆史，為我國綴成了《史記》這串美麗而珍貴的項鏈；曹雪芹將苦難的人生傾注在生活的大觀園，為後人留下《紅樓夢》這道絢麗的彩虹。
為什麼偉人能在生命的低穀中鑄就生命的輝煌，而我輩不能呢？
當生活中的低潮拍打我們生命之岸時，讓我們慶幸吧，慶幸自己終於有時間思考了，終於有時間好好審視自己走過的路了。仔細想想，自己的生命之路哪一步走歪了，哪一步走慢了，哪一步一落千丈走得不穩了。然後，積蓄你的力量，伺機待發，生命的下一個輝煌定會光顧你！
人生之路充滿選擇和轉折，當你處在人生的低穀時，可能就預示著轉折的來臨。人生的不幸向人們昭示的不純粹是災難，它或許告訴你原來的那種活法不適合你，或許告訴你原來的要求、目的和現實有偏差，它用不幸來提示你，讓你暫時地心灰意冷，給你一個靜心思考的機會。這個時候，你如果能抓住冥冥之中命運之神給你的這個暗示，你前麵的路就會豁然開朗。
傅雷說：“人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養，才能廓然無累，真正地解脫。”處於低穀中的你，從現在開始積蓄能量吧！
坦然麵對得失，幸與不幸都能讓人受益
曾經看到那些假日垂釣者，大清早出門，直到夕陽西下拎著空空的魚笠回家，他們依然是一路歡歌。這讓人不禁感到驚訝，付出了一天的時間卻一無所獲，為什麼還能快樂滿懷呢？很容易看出，給我們的答案是：“我雖然釣不上魚，卻釣上來一天的快樂。”
其實，這些垂釣者給我們的啟示是：許多事情的得失或者成敗都是我們不可能預料到的，但隻要我們以樂觀的心態去麵對就足夠了。
盡管在我們的生活當中存在許多的不幸，但也有許多快樂的事。我們為何不放下那些令人煩惱的事，而去尋找一些讓人歡樂高興的事呢？
我們經常會因為失去而鬱鬱寡歡，也常常因為得到而欣喜不已，當然這兩種心態會直接導致浮躁，我們應該予以摒棄。人生不會一直在失去，也不會一直在得到，有失必有得是一種規律，我們應坦然地去麵對生活中的得失。