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口津唾
【釋名】 又稱靈液、神水、金漿、醴泉。［時珍說］人舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液。道家謂之金漿玉醴。溢為醴泉，聚為華池，散為津液，降為甘露，所以灌溉髒腑，潤澤肢體。故修養家咽津納氣，謂之清水灌靈根。人能終日不唾，則精氣常留，顏色不槁；若久唾，則損精氣，成肺病，皮膚枯涸。故說遠唾不如近唾，近唾不如不唾。人有病，則心腎不交，腎水不上，故津液幹而真氣耗也。
【氣味】 甘、鹹，平，無毒。
【主治】 瘡腫、疥癬、皶皰，五更未語者，頻塗擦之。又明目退翳，消腫解毒。
【發明】 ［時珍說］唾津，乃人之精氣所化。人能每天漱口擦齒，以津洗目，及常時以舌舐拇指甲，揩目，久久令人光明不昏。又能退翳，凡人有雲翳，但每日令人以舌舐數次，久則真氣熏及，自然毒散翳退也。
【附方】 1.手指腫痛。以唾和白硇砂，搜麵作碗子，盛唾令滿，著硇末少許，以指浸之，一日即愈。2.手足發疣。以白粱米粉，鐵鐺炒赤，研末，以眾人唾和，敷厚一寸，即消。3.腋下狐氣。用自己唾擦腋下數過，以指甲去其垢，用熱水洗手數遍，如此十餘日則愈。4.毒蛇螫傷。急以小便洗去血，隨取口中唾，頻頻塗之。
人胞
【釋名】 也稱胞衣、胎衣、混沌衣、紫河車、混元母、佛袈裟、仙人衣等。［時珍說］人胞是因為包人如衣，故名。
【修治】 ［吳球說］生第一胎的為最佳，其次是健壯無病婦人的。取來後用淘米水洗淨，盛於竹器內，在溪流中洗去筋膜，再用乳香酒洗過，於篾籠內烘幹研末。
【氣味】 甘、鹹，溫，無毒。
【主治】 主氣血不足，婦人勞損，麵皮黑，腹內諸病瘦弱。打理幹淨，用五味和之，給婦人吃。治癲癇失誌恍惚，能安神養血，益氣
補精。
【附方】 1.婦女骨蒸勞損。用紫河車（最好得自初生的男嬰）一具，洗淨，煮熟，切細，焙幹，三研末，加山藥二兩、人參一兩、白茯苓半兩，共研極細，調酒、糊做成如梧桐子大的丸子。以麝香養七日後，溫鹽湯每送服三五十丸。此方叫作“河車丸”。2.安神養血，益氣補精。紫河車一具，男病用女胎，女病用男胎，以得白頭胎的為好，在淘米水中洗淨後，新瓦焙幹，研末（若加淡酒蒸熟，搗曬為末，則藥力更好，又無火毒）；敗龜板，酥油炙黃，取二兩；黃檗去皮，鹽酒浸炒，取一兩半；杜仲去皮，酥炙，取一兩半；牛膝去苗，酒浸後曬幹，取一兩二錢；肥生地黃二兩半和砂仁六錢、白茯苓二兩一起裝袋中，酒煮七次後，去砂仁、茯苓，隻把地黃搗爛為膏；天門冬（去心）、麥門冬（去心）、人參去蘆各一兩二錢，夏月則加五味子七錢。以上各藥，除地黃外，共研末忌用鐵器，然後與地黃膏、酒、糊同做成如小豆大的丸子。每服八九十丸，空心鹽湯送服，冬月則用酒送服。女子服，可去龜板，加當歸二兩，以乳煮糊為丸。男子遺精，女子帶下，可另加牡蠣粉一兩。此方補陰之功極重，有奪造化之功，因此叫作“大造丸”。3.五勞七傷，吐血虛瘦。用初生的紫河車，洗淨至清汁流出乃止。以酒煮爛，搗如泥，加白茯神末，和成如梧桐子大的丸子。米湯每送服百丸。忌用鐵器煮藥。4.大小癇疾。用初生紫河車一具，洗淨後放水中浸幾天（春三、夏一、秋五、冬七）取出焙幹研末，加羌活、天麻、防風各半兩，白僵蠶、白附子各一兩，南星二兩，川烏一個，全蠍二十一個，共研末，再加糊做成如梧桐子大的丸子，以朱砂為衣，好酒每送服五十丸。5.目赤生翳。用初生嬰兒的河車曬幹，焙過，研細末，每日敷眼中，直至病愈。
初生臍帶
【釋名】 又稱命蒂。
【主治】 燒末飲服，止瘧。解胎毒，敷臍瘡。
【附方】 1.臍汁不幹。綿裹落下臍帶，燒研一錢，入當歸頭末一錢，麝香一字，摻之。2.預解胎毒。胎生小兒十三日，以本身煎下臍帶燒灰，以乳汁調服，可免痘患。或入朱砂少許。痘風赤眼。初生小兒臍帶血，趁熱點之，效果明顯。