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經牙子這麼一說，昨天莊曉梅給我那包銅錢以後，我還沒打開看看到底是什麼樣的呢，現在三個人都在，也正好打開看看。
這樣，我就從隨身的包裏拿出來了那個袋子，慢慢地打開那個袋子，把一枚枚的銅錢倒了出來。
這袋裏一共裝了八枚銅錢，大家仔細地看著，好像都差不多，但是每一枚又有點不同。
經過我們仔細地分辨後，反麵都是一樣的，畫著華夏的象征‘龍’，一條大的龍，周圍圍著七條小龍。正麵四方刻著‘陰陽乾坤’四個字，看來這銅錢還不是一般的流通過的銅錢，應該是茅山一派定製的。
不一樣的地方在於，這些銅錢正麵的正中都有一個字，而且每一枚的字都不一樣。經過我們仔細地琢磨，把這些銅錢的字聯係了起來，就形成了‘茅、山、無、極、八、卦、陣、法’這八個字。
經過商量以後，大家都覺得這些銅錢還真不簡單，盡管我們以前也見過不少辟邪寶物，但是這種還真是第一次見到，大家都不知道這東西怎麼個用法。
大家又商量後，覺得給牙子的三舅舅看看聽聽他的意見，他三舅在文物部門多年，自己也做了不少倒鬥的生意，或許對這個還有所了解。
但是要怎麼和他說呢，他問起這些從哪裏來的？這該怎麼回答呢？說是柳眉生留給莊菊母女兩的遺物？這樣肯定要把前麵的一些事情都得和他三舅說。而且看了這些銅錢，一看就知道這些是屬於茅山一派的寶物，下麵的事情自然也很難瞞下去了。
所以這件事還是比較為難的，可以肯定的是這些銅錢如果結成一個陣勢的話，威力肯定不小，但是要怎麼才能組成一個陣勢呢？肯定要有驅動的物件，總不會這些東西放手上，堆放在一起就行了吧。
按照這個這些我推測，這八枚銅錢應該還有一個驅動的物件，這個物件或許是個圓形的盤，圓盤的四周應該有八處凹進去的地方，正好按順利放這八枚銅錢。再通過什麼機關或者東西來驅動這個陣法。
如果真是這樣的話，那這個能驅動陣法的圓形物又在哪裏呢？那柳眉生為什麼隻有這八枚銅錢，而沒有這個重要的圓形物呢？
我想了下，如果真有這個圓形物的話，第一種可能就是這個圓形物當年他遺落在了清水潭，第二種可能就是他手裏根本就沒有這個圓形物，所以隻有把這些留給莊菊母女兩。
按照，了解到的情況，當初那些人幾乎都命葬清水潭，如果能使出這個陣法的話，或許還有獲救的希望。那肯定是會拿出來用了，而且茅山道士不止他一人在。
這樣看來，後麵的那種可能性就更大了，他手裏就沒有這些這個驅動陣法的物件，那這個驅動的物件會在哪裏呢？不在他手裏，那就是在別人的手裏，一個陣法要兩個人保管，說明能驅動這個陣法的話，肯定是威力不是一般的。