在沈嶽看來，飛來觀既能獲得很多香客青睞，那麼收點香火錢，也很正常。
現在那些名寺古刹的，別說是香火錢了，就連門票都賣。
沈嶽剛回國時，曾經去某山逛過某寺。
雖說參觀某寺的費用，已經包含在門票中了，但裏麵的“兼職賊禿”，看沈嶽無視擺在門口的功德箱，就要抬腳出門時，立即危言聳聽，說他的印堂發黑，恐怕近期有血光之災，最好是讓大神給化解下。
廟裏的大神，可不是隨便給人化解的。
得要錢。
而且還不能打折。
更不會給發票。
那時候沈老板可不是老板，絕對的窮比一個，仗著超絕身手翻牆而過，連門票錢都沒拿，哪兒有閑錢給要把奔馳換卡宴的兼職賊禿？
不過，他雖然真心看不慣這些出賣信仰的貨，卻也不在意。
無論是站街的，還是兼職出家的，無非都是為了錢。
就算沈老板在意，又能管啥用？
所以在他潛意識內，道觀寺廟隻要有人來燒香許願，主持都能吃的滿嘴流油。
尤其飛來觀的荊蟬道長，更是超級小美女一個。
水不在深，有龍則靈。
山不在高，有美女則……
可飛來觀既有荊蟬這樣的存在，還這樣殘破，那就太不科學了。
聽蘇南音解釋過後，沈嶽在頓悟之餘，就是感慨：“怪不得人們總說，盛世和尚，亂世道。果然有理。”
盛世和尚的意思是說，當盛世來臨時，和尚們的好生活也來了。
不信看看當前，好多寺廟的大和尚，不都是開著寶馬，晚上逛夜場？
某寺廟，甚至還在網上招聘主持，月薪高達數萬。
但當天下大亂時，和尚們則緊閉寺門，盤膝坐在佛祖神像麵前，為天下苦難眾生超度。
至於老百姓掛靠在寺廟下的田產，該拿的租子，一點都不能少的，畢竟大和尚們要沒白沒黑的給人念經，不吃飽哪兒來的力氣？
而“亂世道”，則是說道士們在盛世時，很少出現，基本都躲在深山大澤中，苦修得道升天之法。
但當亂世來臨，他們卻會紛紛下山，竭盡全力去做些對國家，對百姓有利的事。
幾年前，曾經有一些遊客在某深山內，無意中發現了一座殘破的道觀。
道觀裏，隻有一個穿著破爛的老道士，拿著掃把掃地。
遊客就問：“請問道長，道觀裏怎麼隻有你一個人？”
已達耄耋之年的老道士，回答說：“師父和師兄們，都下山打鬼子去了。他們在臨走前，囑咐我一定要看好家，等他們回來。”
戰爭已經結束七十多年，當年的小道士，已經變成了老道士，可他還在苦苦等待，再也不會回來的師父，師兄們。
很明顯，沈嶽所知道的這些，極有可能是某些人的故意炒作。
但從他本心裏來說，他更喜歡“土生土長”的道。
這和信仰無關。
更沒有刻意貶低某些大神的意思。
這隻是他單純的想法，尤其聽蘇南音講完飛來觀的奇怪戒規後，更相信他的想法沒錯。
“什麼事都不能這樣絕對。曆史上，現代，還是有很多真正的高僧。比方，遠在西北的空空大師。”
蘇南音笑著說了句公道話。
沈嶽問：“你認識空空大師？”
蘇南音搖頭，輕聲說：“我怎麼有福氣，能認識空空大師？”
沈嶽的臉色，立即古怪了起來。